本文關鍵詞：Lakoff隱喻認知理論之反思——嘗試對隱喻“比較”實質的詰難回應

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【摘要】：Lakoff隱喻認知理論被無限的放大,以至于整個人類世界都是隱喻的,人們離開了隱喻便無法生存,這無疑是很不合適的。在中國傳統(tǒng)的文化觀念里,許多著名論斷表明,隱喻即使存在,也只可能存在于一定的范圍之內。從傳統(tǒng)文化觀念出發(fā),對"比較"進行解讀,找出Lakoff等隱喻映射機制及隱喻實質的問題,嘗試對"比較"詰難的回應,重新檢視和反思隱喻理論的認知功能,使其在隱喻研究中能夠保持理性的思維和態(tài)度。
【作者單位】： 河南工程學院外語學院;
【關鍵詞】： Lakoff 隱喻認知理論 亞里士多德
【基金】：河南工程學院英語語言文學研究中心資助項目(YJJJ2013010) 河南工程學院博士基金資助項目(D2014033)
【分類號】：H05
【正文快照】： 一、引言西方隱喻研究從亞里士多德至今已有兩千多年。亞里士多德在《詩學》中關于“屬”與“種”的闡述[1](P176),以及在《修辭學》中進一步重申了隱喻與認識中的相關概念,把其看做概念范疇間的置換[2](P177—178)。1980年LakoffJohnson出版隱喻專著《我們賴以生存的隱喻》,

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本文編號：1014664