本文關(guān)鍵詞：譯學(xué)繼承與發(fā)展:傳統(tǒng)譯論現(xiàn)代化新論

  更多相關(guān)文章： 傳統(tǒng)譯論 復(fù)源 內(nèi)化 現(xiàn)代化

【摘要】：關(guān)于傳統(tǒng)譯論現(xiàn)代化的路徑,學(xué)者們眾說紛紜,有傳統(tǒng)譯論終結(jié)說、傳統(tǒng)譯論現(xiàn)代轉(zhuǎn)換說、中西譯論融通說等,然而,這些理論主張和相應(yīng)的理論行動還未實現(xiàn)學(xué)者們公認的傳統(tǒng)譯論現(xiàn)代化。本文主張:在復(fù)原傳統(tǒng)譯論的基礎(chǔ)上,讓傳統(tǒng)譯論在觀照當下漢外互譯實踐中得以內(nèi)化,即現(xiàn)代化。
【作者單位】： 西華大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 傳統(tǒng)譯論 復(fù)源 內(nèi)化 現(xiàn)代化
【基金】：四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地“四川外國語言文學(xué)研究中心”項目(SCWYGJ13-04) 四川省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目(SC12WY015) 西華大學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)重點學(xué)科成果(ZD1907-09)
【分類號】：H059
【正文快照】： 1引言傳統(tǒng)譯論在中國現(xiàn)代譯學(xué)中的尷尬處境,學(xué)界有目共睹。棄之,民族自尊不容許,誠如張柏然教授所擔憂的那樣,不能“耕人家的田而荒了自家的地”;(張柏然等,2008)留之,其經(jīng)驗、感悟的特點與系統(tǒng)、科學(xué)的現(xiàn)代譯論體系又格格不入。對中國現(xiàn)代譯學(xué)而言,傳統(tǒng)譯論已經(jīng)成為食之無味

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本文編號：809232