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從說(shuō)服到認(rèn)同:視覺(jué)修辭的探索與思考

發(fā)布時(shí)間:2021-01-23 23:14
  <正>視覺(jué)修辭:新興的研究領(lǐng)域1.新修辭學(xué)的發(fā)展在亞里士多德思想的影響下,傳統(tǒng)修辭學(xué)延續(xù)了以語(yǔ)言文字為研究對(duì)象的修辭觀念,強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言文本的策略使用達(dá)到更有效的勸服功能。如果說(shuō)亞里士多德所建立的古典修辭學(xué),將修辭等同于說(shuō)服藝術(shù),這樣的看法直到美國(guó)當(dāng)代修辭學(xué)者伯克(Burke)提出"修辭是認(rèn)同"(identification)的觀點(diǎn),才真正地拓展了修辭所研究的空間和范圍。 

【文章來(lái)源】:青年記者. 2020,(29)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)

【文章目錄】:
視覺(jué)修辭:新興的研究領(lǐng)域
    1.新修辭學(xué)的發(fā)展
    2.數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展
互動(dòng):情境與視覺(jué)符號(hào)的相互建構(gòu)
誰(shuí)的視覺(jué):作者、觀者與世界



本文編號(hào):2996095

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