在對(duì)第一本基督教完整圣經(jīng)中譯本出版后十年,即開始了對(duì)馬禮遜圣經(jīng)譯本的修訂工作,19世紀(jì)30年代產(chǎn)生了麥都思譯本和郭士立譯本。在讓更多中國(guó)人接受、更遵循中文寫作風(fēng)格、更符合中國(guó)語(yǔ)言習(xí)慣的新譯經(jīng)原則指導(dǎo)下,麥都思譯本幾乎是以與馬禮遜譯本完全不同的形式出現(xiàn)了,開啟了圣經(jīng)譯本"中國(guó)化"努力歷程。除繼承"中國(guó)化"圣經(jīng)翻譯外,郭士立譯本最特殊之處是曾被太平天國(guó)作為圣經(jīng)底本大量刊印,成為中國(guó)歷史上唯一被農(nóng)民起義軍刊印過(guò)的圣經(jīng)譯本。 

【文章來(lái)源】：蘭州學(xué)刊. 2020,(12)CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]太平天國(guó)刊印圣經(jīng)底本源流考析[J]. 趙曉陽(yáng).  清史研究. 2010(03)
[2]《新遺詔圣書》《欽定舊遺詔圣書》《欽定前遺詔圣書》跋[J]. 羅爾綱.  廣西社會(huì)科學(xué). 1986(01)



本文編號(hào)：2967653