【摘要】：意義的生成并不僅僅在于符號(hào)文本的結(jié)構(gòu),它是符號(hào)與主體的相互作用的產(chǎn)物。符號(hào)的主要功能是替代,分為外在與內(nèi)在兩種,外在符號(hào)強(qiáng)調(diào)符號(hào)的物質(zhì)屬性,內(nèi)在符號(hào)強(qiáng)調(diào)符號(hào)的心理屬性,二者相互依存,并且通過(guò)感知與內(nèi)化聯(lián)系在一起,而感知與內(nèi)化又是意義生成的前提。人的情感與內(nèi)在符號(hào)運(yùn)作是意義生成的內(nèi)核,它們的相互聯(lián)系與相互激發(fā)使得意義的生成呈現(xiàn)出半自動(dòng)的特征。情感在符號(hào)學(xué)分析中的地位應(yīng)該提升,它象征著主體的回歸,而主體既是符號(hào)的源頭、活動(dòng)場(chǎng)和最終歸宿,又是意義的生成場(chǎng)。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 鄭文東;;符號(hào)域的空間結(jié)構(gòu)——洛特曼文化符號(hào)學(xué)研究視角[J];解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

2 鄭文東;;符號(hào)域:民族文化的載體——洛特曼符號(hào)域概念的解讀[J];中國(guó)俄語(yǔ)教學(xué);2005年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張海燕;洛特曼的文化符號(hào)詩(shī)學(xué)理論研究[D];山東師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 楊云艷;中國(guó)出版社社標(biāo)文化解析[D];北京印刷學(xué)院;2007年

2 薛蕓;蒙古族裝飾圖案在地域性建筑中的語(yǔ)義表達(dá)[D];內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué);2007年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 張一平;;結(jié)構(gòu)與解構(gòu)——從索緒爾到德里達(dá)[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2006年04期

2 孫秀麗;;解析符號(hào)學(xué)批判——克里斯蒂娃研究之一[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2006年05期

，

本文編號(hào)：2565789