【摘要】：以往的薩丕爾—沃爾夫假說的反對者大多是就假說的內(nèi)在論證過程及方法的不足進(jìn)行批評,本文擬從一個外在角度對假說加以駁斥。通過對英漢"時空"概念隱喻的對比研究揭示英漢兩種不同語言在概念隱喻化方面表現(xiàn)出巨大的相似性,表明在抽象概念隱喻化的背后存在某種共性的東西使人們具有相似的抽象思維,即體驗(yàn)——概念隱喻的哲學(xué)基礎(chǔ)。根據(jù)體驗(yàn)哲學(xué)的觀點(diǎn)可以推論出不同的語言并未影響或決定不同的隱喻化思維,而是思維影響或決定語言。因此,體驗(yàn)哲學(xué)理論為薩丕爾—沃爾夫假說提供了有力的否定佐證。
[Abstract]:Most of the opponents of the Sapir-Wolff hypothesis in the past criticized the internal argumentation process and methods of the hypothesis. this paper intends to refute the hypothesis from an external point of view. Through a contrastive study of conceptual metaphors in English and Chinese, this paper reveals that two different languages in English and Chinese show great similarities in conceptual metaphorization, indicating that there is something in common behind the metaphorization of abstract concepts that makes people have similar abstract thinking, that is, experience-the philosophical basis of conceptual metaphor. From the point of view of experiential philosophy, it can be inferred that different languages do not affect or determine different metaphorical thinking, but that thinking affects or determines language. Therefore, the theory of experiential philosophy provides a powerful negative evidence for the Sapir-Wolff hypothesis.
【作者單位】： 吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【基金】：吉林省社會科學(xué)基金項(xiàng)目(2012B25) 長春市哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃研究項(xiàng)目(CSKT 2012 0051)
【分類號】：H0-06

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本文編號：2506197