【摘要】：禪宗是印度佛教和中國固有的傳統(tǒng)文化相結合的產物，自問世以來就在思想、文化、藝術領域綻開了繽紛的花朵。而詩與禪的完美結合，無疑是其中最絢麗多姿而又久開不敗的奇葩。中國傳統(tǒng)詩歌多借物抒情、托物言志，而禪詩側重表現禪理、禪趣。禪詩在表現手法上有傳統(tǒng)詩歌的特點，但其哲理更深、意境更高，其中包含了豐富的隱喻，較傳統(tǒng)的中國詩歌更加悔澀難懂。 隱喻與詩歌有著千絲萬縷的聯(lián)系,隱喻在詩歌中普遍運用，是詩歌中不可或缺的一部分。傳統(tǒng)語言學認為，隱喻是一種修辭，，在話語中起到修飾的作用。近年來，認知語言學理論不斷被運用在文學研究領域，尤其是Lakoff (1980)等人從認知語言學的角度對隱喻的認知功能進行研究，開辟了隱喻研究的新天地。隱喻不再僅被看作是一種修辭，更被看作是一種認知方式。 現有的禪詩研究主要集中在對文學批評和語用學角度，而從認知角度對禪詩的研究則較少涉及。本文嘗試運用近年來隱喻研究的成果，主要是以Lakoff與Johnson (1980)提出的概念隱喻理論為基礎，通過文獻文本分析法、分類法，舉例分析禪詩中的隱喻，探討中國禪詩中隱喻的來源和特點，最后對寒山禪詩中的概念隱喻進行個案分析，總結出“修道是日常事務”、“佛性是日月”、“自性是水”、“悟道是登山”和“植物隱喻”等五大概念隱喻。本文旨在通過對禪詩中不同概念隱喻的分析，進一步證實概念隱喻的普遍性，同時加深對概念隱喻的認識，理解隱喻思維與語言的關系。作者希望通過在本論文中禪詩的隱喻分析，對禪文化的傳播和發(fā)展起到一定的促進作用。
[Abstract]:Zen Buddhism is a combination of Indian Buddhism and Chinese traditional culture. Since its birth, Zen Buddhism has bloomed in the fields of thought, culture and art. The perfect combination of poetry and Zen is undoubtedly one of the most beautiful and undefeated flowers. Chinese traditional poetry expresses feelings by means of things, while Zen poems emphasize on expressing Zen principles and interests. Zen poetry has the characteristics of traditional poetry in expression, but its philosophy is deeper and its artistic conception is higher. It contains abundant metaphors and is more repentant than traditional Chinese poetry. Metaphor is inextricably linked with poetry. Metaphor is widely used in poetry and is an indispensable part of poetry. According to traditional linguistics, metaphor is a kind of rhetoric which plays a role of modification in discourse. In recent years, the theory of cognitive linguistics has been continuously applied in the field of literary studies, especially by Lakoff (1980) and others, from the perspective of cognitive linguistics to study the cognitive function of metaphor, opened up a new field of metaphor research. Metaphor is not only regarded as rhetoric, but also as a way of cognition. The existing studies of Zen poems mainly focus on literary criticism and pragmatics, while cognitive studies on Zen poems are less involved. Based on the conceptual metaphor theory proposed by Lakoff and Johnson (1980), this paper attempts to use the achievements of metaphor research in recent years to analyze metaphors in Zen poems by means of literature text analysis and classification. This paper probes into the source and characteristics of metaphor in Chinese Zen poems, and finally analyzes the conceptual metaphors in Hanshan Zen poems, and concludes that "Taoism is daily affairs", "Buddha nature is sun and moon" and "self nature is water". Savvy is the five major conceptual metaphors, such as mountaineering and plant metaphors. Through the analysis of different conceptual metaphors in Zen poems, this paper aims to further confirm the universality of conceptual metaphors, at the same time deepen the understanding of conceptual metaphors and understand the relationship between metaphorical thinking and language. The author hopes that the metaphorical analysis of Zen poems in this thesis will promote the spread and development of Zen culture.
【學位授予單位】：中國海洋大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I207.22;H15

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 任繼愈;《蘇軾禪詩研究》序[J];佛學研究;1995年00期

2 潘桂明;清泉石上流——《禪詩今譯百首》序[J];佛教文化;1992年Z1期

3 韓晨;詩情禪趣 生機盎然——《禪門開悟詩二百首》讀后[J];中國圖書評論;1994年02期

4 釋月照;禪詩與佛法——在中國天目山2002年詩詞吟唱會上的演說(節(jié)選)[J];佛教文化;2002年Z2期

5 祁斌;;筆短神散意自閑——劉福生硬筆書禪詩賞析[J];中國鋼筆書法;2006年11期

6 范曾;從禪詩說寒山、拾得[J];解放軍藝術學院學報;2003年01期

7 君岡;人間好時節(jié)[J];佛教文化;1993年01期

8 吳言生;禪詩理事圓融論[J];東南大學學報(哲學社會科學版);2000年02期

9 邵穎濤;王昌齡禪詩中的美學境界[J];樂山師范學院學報;2004年06期

10 任遂虎;;空靈妙悟說禪詩[J];寫作;2011年01期

相關會議論文 前10條

1 吳光輝;;試論夏目漱石的禪詩意境[A];福建省外國語文學會2008年年會論文集[C];2008年

2 高軍;;隱喻與英語學習詞典中一詞多義詞匯的釋義[A];福建省外國語文學會2006年年會暨學術研討會論文集（下）[C];2006年

3 齊迪;;習語的認知解讀與習語習得[A];福建省外國語文學會2009年年會暨學術研討會論文集[C];2009年

4 陳維真;;跨文化概念隱喻和思維[A];第六屆中國跨文化交際研究會年會論文摘要匯編[C];2005年

5 許峰;劉心全;;異曲同工：漢英通感的形成機制與認知闡釋對比[A];中國英漢語比較研究會第八次全國學術研討會論文摘要匯編[C];2008年

6 袁艷;;網絡隱喻的認知性研究[A];福建省外國語文學會2009年年會暨學術研討會論文集[C];2009年

7 幸君s

本文編號：2396629