【摘要】：洪堡特的思想是理性主義與浪漫主義激烈碰撞的產(chǎn)物,它推動(dòng)了德國(guó)哲學(xué)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向。他的思想中不僅體現(xiàn)出語(yǔ)言工具論向語(yǔ)言本體論轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),也預(yù)示了語(yǔ)言研究方法從描寫向解釋的傾斜。同時(shí),洪堡特的思想不僅為英美分析哲學(xué)的發(fā)展提供了啟示,也為喬姆斯基的普遍語(yǔ)法奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。本文立足洪堡特的語(yǔ)言觀,探討以人為本的語(yǔ)言哲學(xué)研究對(duì)主流哲學(xué)的顛覆性,揭示語(yǔ)言工具論向語(yǔ)言本體論轉(zhuǎn)變的過(guò)程,嘗試將英美分析哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)進(jìn)行整合性研究。
[Abstract]:Humboldt's thought was the product of the fierce collision between rationalism and romanticism, which promoted the linguistic turn of German philosophy. His thought not only reflects the tendency of language tool theory to linguistic ontology, but also indicates the inclination of language research method from description to explanation. At the same time, Humboldt's thought not only provided inspiration for the development of British and American analytical philosophy, but also laid a philosophical foundation for Chomsky's universal grammar. Based on Hunbaut's view of language, this paper probes into the subversive nature of the study of people-oriented philosophy of language to the mainstream philosophy, and reveals the process of the transformation from the theory of language tools to the theory of linguistic ontology. This paper attempts to study the integration of Anglo-American analytical philosophy and continental European philosophy.
【作者單位】： 河南科技學(xué)院;
【分類號(hào)】：H0

【參考文獻(xiàn)】

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2 謝群;;語(yǔ)言批判:維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)的基點(diǎn)——前期維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)系列研究之一[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2009年05期

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2295027