本文選題：復(fù)譯 + 翻譯倫理�。� 參考：《山東外語(yǔ)教學(xué)》2012年03期

【摘要】：自從安東尼·皮姆(Antony Pym)在《譯者》提出翻譯"回歸倫理"至今,翻譯倫理的內(nèi)涵漸趨豐滿,其影響亦日漸彰顯,我們?cè)谥厣?倫理"概念的強(qiáng)大解釋力的同時(shí),也越來(lái)越意識(shí)到:傳統(tǒng)的翻譯理論是建立在某種倫理性質(zhì)的表述之上的。復(fù)譯作為翻譯活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,其倫理訴求尤為明顯。本文從倫理的角度出發(fā),試圖從三個(gè)方面對(duì)復(fù)譯的倫理內(nèi)涵進(jìn)行探討,即復(fù)譯行為視角的"經(jīng)濟(jì)為先"、復(fù)譯主體視角的"信、借、通為重"及復(fù)譯結(jié)果視角的"認(rèn)同為本"。
[Abstract]:Since Antony Pymy, Antony Pymn, put forward the "return ethics" in translation, the connotation of translation ethics has gradually become more and more abundant, and its influence has become increasingly evident. We reaffirm the strong explanatory power of the concept of "ethics". There is also a growing awareness that traditional translation theories are based on certain ethical expressions. As an important part of translation activities, the ethical appeal of retranslation is particularly obvious. From the perspective of ethics, this paper attempts to probe into the ethical connotation of retranslation from three aspects, namely, "economy first" in the perspective of retranslation behavior, "trust, borrowing, communication for priority" in the perspective of retranslation subject, and "identity as the basis" from the perspective of retranslation result.
【作者單位】： 湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;中南大學(xué);
【分類號(hào)】：H059

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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6 付瑩U，

本文編號(hào)：1784852