本文選題：符號學(xué) + 任意性　； 參考：《南京社會科學(xué)》2012年11期

【摘要】：符號任意性一直是語言學(xué)和符號學(xué)爭論的熱點話題,隨著象似性研究的深入和研究者對理據(jù)的追尋,符號任意性越來越受到學(xué)界詬病。文章在充分占有前人對任意性批判的基礎(chǔ)上,分析索緒爾任意性的基礎(chǔ),并指出任意性的本質(zhì)是約定性,任何理據(jù)性都必須受任意性選擇和約定性的規(guī)定。文章同時論證,正是符號的任意性保證了文化的豐富性和符號文化傳承的能動性。
[Abstract]:The arbitrariness of symbols has always been a hot topic in linguistics and semiotics. With the deepening of iconicity and the pursuit of motivation by researchers, the arbitrariness of symbols has been criticized more and more by academic circles.Based on the previous criticism of arbitrariness, this paper analyzes the basis of Saussure's arbitrariness, and points out that the essence of arbitrariness is conventionality, and any motivation must be subject to the provisions of arbitrariness choice and conventionality.At the same time, it is the arbitrariness of symbols that ensures the richness of culture and the initiative of cultural inheritance.
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)語言科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：H0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1748996