本文選題：語言觀　切入點：語言哲學(xué)　出處：《西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2012年06期

【摘要】：中西方對語言的關(guān)注熱度呈現(xiàn)出時代的差異。中國文化早在先秦時代就對語言有著極大的關(guān)注,使語言的探討成為顯學(xué),在此之后,對語言的關(guān)注逐漸式微;而西方文化明確地以語言作為哲學(xué)研究的一種范式,則直到20世紀(jì)上半葉才最終奠定。對中西語言觀與話語規(guī)范進(jìn)行比較研究,以中國先秦時期的語言觀與西方哲學(xué)的語言學(xué)轉(zhuǎn)向后的語言研究為案例,以道與言、名與實、言與意三個問題為論述線索,比照中西語言和話語規(guī)范的異同,可以為中西語言文化比較研究提供哲學(xué)文化的視野。
[Abstract]:The attention to language in China and the West shows the difference of the times.Chinese culture paid great attention to language as early as the pre-Qin period, which made the discussion of language a prominent study. After that, the attention to language gradually declined, while the western culture explicitly took language as a paradigm of philosophical research.It was not until the first half of the 20th century that it was finally laid.This paper makes a comparative study of Chinese and Western linguistic views and discourse norms, taking the linguistic views of the pre-Qin period of China and the linguistic turn of western philosophy as examples, and taking the three questions of Tao and speech, name and reality, speech and meaning as the clue.Comparing the similarities and differences between Chinese and Western languages and discourse norms, it can provide a philosophical and cultural perspective for the comparative study of Chinese and western languages and cultures.
【作者單位】： 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)商務(wù)英語與跨文化研究中心;
【基金】：教育部人文社科青年基金項目“ESP教學(xué)視閾下專業(yè)敏感度與學(xué)術(shù)語言運用能力的實證研究”(10YJC740094),項目負(fù)責(zé)人:王淳 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)青年教師科研啟動項目“作為制度的語言:經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系中的語言問題研究”(10QD40),項目負(fù)責(zé)人:王淳
【分類號】：H0-05

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本文編號：1728915