本文選題：理路　切入點(diǎn)：語言與文化悖論　出處：《東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2012年06期

【摘要】：傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)論的缺陷在于認(rèn)定翻譯的對象只是信息而無力回答"怎樣譯"的理論問題。而這個(gè)問題的解答是先驗(yàn)的,涉及兩個(gè)先決條件:語言與文化的悖論、文學(xué)文本的信息與言語形式的不可分離性。文學(xué)翻譯中譯入語文本只能近似地還原源語文本的信息與言語形式的和諧統(tǒng)一;由于文學(xué)語言具有表達(dá)符號意義和完成詩學(xué)功能的雙重作用,譯者的詩學(xué)意識方為譯藝之魂。
[Abstract]:The shortcoming of traditional empiricism lies in the fact that the object of translation is only information and unable to answer the theoretical question of "how to translate". The answer to this question is transcendental and involves two prerequisites: the paradox of language and culture. The inseparability of the information and the speech form of the literary text. The translation into the Chinese text in the literary translation can only approximately restore the harmonious unity of the information and the speech form of the source language text. Because literary language has the dual function of expressing symbolic meaning and completing poetics, the translator's poetics consciousness is the soul of translation.
【作者單位】： 成都理工大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：四川省教育廳人文社會科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目(11SA037) “成都理工大學(xué)中青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃”資助 “成都理工大學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)培育計(jì)劃”資助
【分類號】：H059

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1666103