洪堡特語言民族觀視角下中西方“死亡”委婉語對(duì)比研究
本文關(guān)鍵詞: 洪堡特 語言民族觀 委婉語 出處:《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版)》2012年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:洪堡特的語言民族觀認(rèn)為,語言是民族精神和民族文化的外在表現(xiàn),而民族精神和文化則深刻影響、甚至決定著語言的發(fā)展和走向。"死亡"委婉語,作為普遍存在于世界上各個(gè)民族的一種語言現(xiàn)象,也深刻受到民族精神和文化的影響。以中英委婉語語料庫統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為來源,利用統(tǒng)計(jì)分析法,可以從地理差異、宗教文化和死者身份三個(gè)方面體現(xiàn)出民族精神和民族文化對(duì)語言的影響。
[Abstract]:Humboldt's view on language and nationality holds that language is an external expression of national spirit and culture, while national spirit and culture have a profound influence on and even determine the development and direction of language. As a linguistic phenomenon that exists widely in all nationalities in the world, it is also deeply influenced by national spirit and culture. Using the statistical data of Chinese and English euphemism corpus as the source, we can make use of statistical analysis to analyze the geographical differences. Religious culture and the identity of the dead reflect the influence of national spirit and culture on language.
【作者單位】: 吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【基金】:吉林大學(xué)科學(xué)前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項(xiàng)目“構(gòu)建高校英語教師知識(shí)地圖”(421034141038)
【分類號(hào)】:H313;H136
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李曉紅;;維特根斯坦的“語言游戲說”與大學(xué)英語教學(xué)改革[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期
2 陳獻(xiàn);;互知假設(shè)在跨文化交際中的意義[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年01期
3 鄒華;;英漢思維模式差異與跨文化語言交際探論[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2012年03期
4 陳保亞;語言哲學(xué)的文本解釋與結(jié)構(gòu)解釋——從虛擬語態(tài)看中西方哲學(xué)思維取向[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年06期
5 陳保亞;;寬式語形:漢詩意境形成的詩學(xué)根源[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年01期
6 王亞非;王媛;;漢語意合與英語形合的哲學(xué)思考[J];北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期
7 王國華;;從邏輯圖像論到語言游戲說——維特根斯坦語言哲學(xué)思想探討[J];北方論叢;2008年02期
8 羅祖文;;藝術(shù)符號(hào)對(duì)語言符號(hào)言說困境的超越——蘇珊·朗格的藝術(shù)符號(hào)美學(xué)解讀[J];北方論叢;2009年02期
9 申小龍;;語言的本質(zhì)存在與印歐語言研究的古典傳統(tǒng)[J];北方論叢;2009年03期
10 潘涌;;積極語用:21世紀(jì)中國母語教育新觀念[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期
相關(guān)會(huì)議論文 前5條
1 李娟;;“語言形式”內(nèi)涵辨析——附論高名凱先生的語言形式思想[A];高名凱先生學(xué)術(shù)思想研討會(huì)——紀(jì)念高名凱先生誕辰100周年論文集[C];2011年
2 魏向清;;外向型漢英詞典編纂的文化傳播及其原則初探[A];中國辭書學(xué)會(huì)雙語詞典專業(yè)委員會(huì)第6屆年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文專輯[C];2005年
3 郭中;;論語言符號(hào)任意性和理據(jù)性的對(duì)立統(tǒng)一[A];江西省語言學(xué)會(huì)2005年年會(huì)論文集[C];2005年
4 陳家旭;;英漢語隱喻認(rèn)知對(duì)比的哲學(xué)基礎(chǔ)[A];中國英漢語比較研究會(huì)第七次全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
5 張傳彪;;變通乃翻譯本體性特征[A];第十四屆全國科技翻譯研討會(huì)論文匯編[C];2011年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 劉李明;論英語習(xí)語中的語言世界圖景[D];長春理工大學(xué);2010年
2 戴劍安;對(duì)外漢語教學(xué)中的跨文化意識(shí)和文化導(dǎo)入研究[D];上海外國語大學(xué);2010年
3 吳琴;從象似性角度談茶詩英譯中“音”與“形”的傳遞[D];大連理工大學(xué);2010年
4 安敬濤;“目的論”視角下的大學(xué)校訓(xùn)翻譯研究[D];湘潭大學(xué);2010年
5 鮑樹柏;古代漢語樂器名源研究[D];青海師范大學(xué);2010年
6 禚曉;《現(xiàn)漢》詞匯規(guī)范體系的建立與發(fā)展[D];魯東大學(xué);2011年
7 王莎莎;小學(xué)語文新教師專業(yè)成長的生活體驗(yàn)研究[D];首都師范大學(xué);2011年
8 余慶;現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)視域中的教學(xué)語言研究[D];首都師范大學(xué);2011年
9 白艷;俄、漢諺語中家庭價(jià)值觀對(duì)比研究[D];吉林大學(xué);2011年
10 胡忱;郭沫若“女神體”研究[D];華中師范大學(xué);2011年
,本文編號(hào):1545075
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yuyanxuelw/1545075.html