維特根斯坦與喬姆斯基的語(yǔ)法觀比較
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【摘要】:維特根斯坦的哲學(xué)語(yǔ)法從理解語(yǔ)言的機(jī)制來(lái)思考世界,喬姆斯基的普遍語(yǔ)法則是從形式語(yǔ)言學(xué)向哲學(xué)延伸,前者從語(yǔ)言的視角探索哲學(xué),后者從哲學(xué)的高度研究語(yǔ)言,兩者既有交集又有區(qū)別,通過(guò)維特根斯坦與喬姆斯基的"語(yǔ)法觀"比較以及對(duì)相關(guān)語(yǔ)法概念的梳理,可以發(fā)現(xiàn)喬姆斯基的普遍語(yǔ)法與維特根斯坦的哲學(xué)語(yǔ)法有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,主要表現(xiàn)在"語(yǔ)法的普遍性"、"語(yǔ)言的創(chuàng)造性"和"語(yǔ)法的內(nèi)在與外在"等方面。
【作者單位】: 中南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】:湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(13YBA426) 湖北省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目(2013B132) 湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(14G274)
【分類號(hào)】:H04
【正文快照】: 維特根斯坦后期代表作《哲學(xué)研究》關(guān)注的兩個(gè)重要論題是:語(yǔ)言哲學(xué)和哲學(xué)心理學(xué),該書奠定了維特根斯坦作為20世紀(jì)最有影響力的語(yǔ)言哲學(xué)家的地位。陳嘉映認(rèn)為,維特根斯坦是系統(tǒng)地從語(yǔ)言來(lái)思考世界的第一人,是語(yǔ)言哲學(xué)的奠基人[1]140。在《哲學(xué)研究》中,維特根斯坦將所從事的研
【相似文獻(xiàn)】
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