本文關(guān)鍵詞：互文視角下古典詩歌英譯的譯者主體性研究

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【摘要】：隨著文學(xué)理論的發(fā)展,尤其是后現(xiàn)代文論的發(fā)展,有關(guān)譯者主體性的理論也取得了突飛猛進的進展,譯者的主體地位得到很大程度的提高�；ノ男岳碚搶ψg者主體性的發(fā)展起到了不可忽視的作用。 互文性概念是由法國學(xué)者朱麗葉·克里斯蒂娃在二十世紀六十年代率先提出的。克里斯蒂娃提出互文性概念以后,許多學(xué)者從不同方面發(fā)展了該理論,互文性理論的出現(xiàn)給翻譯提供了新的視角,因為翻譯活動在某種程度上就是互文活動�；ノ男詮娬{(diào)的是創(chuàng)造性的“剪切和粘貼”。因此,互文性和譯者主體性有著密切的聯(lián)系。 中國古典詩歌以其歷史悠久、內(nèi)容豐富多彩和意象精美絕倫,成為中國人極為珍視的藝術(shù)寶藏。中國古典詩歌的翻譯長期以來一直是翻譯研究的重要組成部分。一些著名的中國古詩已經(jīng)被譯成許多英文譯本,《楓橋夜泊》就是其中之一�！稐鳂蛞共础返娜鍌�英文譯本組成了龐大的互文網(wǎng)絡(luò),這個互文網(wǎng)絡(luò)給譯者帶來巨大影響。在翻譯過程中,譯者應(yīng)該吸收互文帶來的積極影響,摒棄消極影響,翻譯出具有創(chuàng)造性的譯文。 這首七言絕句的作者,用簡單凝練的語言在原詩中創(chuàng)造出美輪美奐的意象。人們對這首看似簡單的意象詩有著各種各樣不同的理解。各個譯者也是根據(jù)各自的理解進行翻譯創(chuàng)作。 通過從標題,音韻,意象和體裁四個方面對《楓橋夜泊的》三十五個英譯本進行對比分析,作者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)譯者能夠在不同程度上發(fā)揮才智,去除互文性帶來的消極因素,創(chuàng)作出創(chuàng)造性的譯文,從而體現(xiàn)譯者的主體性。
【關(guān)鍵詞】：翻譯 互文性 譯者主體性 中國古典詩歌 《楓橋夜泊》
【學(xué)位授予單位】：大連海事大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• List of Tables7-10
• Chapter One Introduction10-15
• 1.1 Background of the Research10-12
• 1.2 Purpose of the Study12-13
• 1.3 Significance of the Study13-14
• 1.4 Layout of the Thesis14-15
• Chapter Two Literature Review15-36
• 2.1 Definition of the Translator's Subjectivity15-16
• 2.2 The Translator's Subjectivity:A Historical Survey16-19
• 2.2.1 Western Study on the Historical Slave Role of the Translator17-18
• 2.2.2 Chinese Study on the Historical Slave Role of the Translator18-19
• 2.3 A New Role of the Translator19-22
• 2.3.1 The Enlightenment of Nietzsche on the Translator's Subjectivity19-20
• 2.3.2 Deconstruction's Contribution to the Promotion on the Translator's Subjectivity20-21
• 2.3.3 The Influence of Cultural Turn on the Translator's Subjectivity21-22
• 2.3.4 The Translator's Subjectivity from the Perspective of Hermeneutics22
• 2.4 The Translator's Subjectivity as an Undeniable Fact22-24
• 2.5 Theory of Intertextuality24-31
• 2.5.1 Origin of Intertextuality25-27
• 2.5.2 Development of Intertextuality on Poetry27-31
• 2.6 Intertextuality and Translation31-34
• 2.6.1 The Enlightenment of Intertextuality in Translation Studies32
• 2.6.2 Intertextuality in Poetry Translation32-33
• 2.6.3 Intertextuality in Classical Chinese Poetry and Difficulties in Poetry Translation33-34
• 2.7 The Translator's Subjectivity in Intertextuality34-36
• Chapter Three Methodology36-38
• 3.1 Data Collection36
• 3.2 Data Analysis36-37
• 3.3 Analyzing Method37-38
• Chapter Four A Comparative Analysis of the 35 English Translations of "Mooring by Maple Bridge at Night"38-83
• 4.1 Introduction to "Mooring by Maple Bridge at Night"38
• 4.2 Intertextuality in the Poem38-44
• 4.2.1 Intertextuality Conveyed by the Images in the Poem39-41
• 4.2.2 Intertextuality Displayed on the Controversy of the Poem41-44
• 4.3 The Translator's Subjectivity on Title Translation from the Intertextual Perspective44-53
• 4.4 The Translator's Subjectivity on Musical Elements Translation from the Intertextual Perspective53-60
• 4.4.1 Rhyming Translation53-58
• 4.4.2 Blank Verse Translation58-60
• 4.5 The Translator's Subjectivity on Image Translation from the Intertextual Perspective60-78
• 4.5.1 Preserving the Image61-70
• 4.5.2 Changing the Image70-75
• 4.5.3 Omitting the Image75-78
• 4.6 The Translator's Subjectivity on Style Translation from the Intertextual Perspective78-83
• 4.6.1 Translation in Poetic Style79-81
• 4.6.2 Translation in Prosaic Style81-83
• Chapter Five Conclusion83-86
• 5.1 Major Findings83-84
• 5.2 Contributions84
• 5.3 Implications84-85
• 5.4 Limitations and Suggestions for Further Research85-86
• References86-90
• Appendix90-101
• Acknowledgements101-102
• Resume102

【參考文獻】

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本文編號：982742