本文關鍵詞：操控理論視角下《聊齋志異》翟理斯英譯本研究

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【摘要】：二十世紀八十年代以來，翻譯學跳出了純語言學的樊籬，，置身于文化、社會、歷史的宏觀語境，由此拓展了研究視野。文化學派的代表人物安德烈·勒菲弗爾（1992）認為，譯者所處的社會歷史背景不同，可能受不同的意識形態(tài)和詩學的影響，從而對原文作出不同程度的改寫，以滿足不同時期讀者的需要。勒菲弗爾的操縱理論突出了文化因素在翻譯過程中的重要地位，凸顯了譯者的主體作用，推動了翻譯研究的文化轉向。本文擬從意識形態(tài)和詩學角度來討論特殊的時代背景下翟理斯的翻譯選材、翻譯策略問題。 維多利亞時期，英國各種社會思潮涌動，傳統(tǒng)的宗教信仰受到沖擊。隨著中國佛教和道教在英國的流傳，英國人迫切地想要揭開東方神秘古國的面紗，感受源遠流長的東方文明，了解中國的蕓蕓眾生、世間百態(tài)。翟理斯作為大英帝國駐華外交官和著名漢學家，其特殊的時代背景和人生經歷賦予了他特殊使命：傳播中國文化，迎合英國讀者期待。客觀而言，翟理斯的《聊齋志異》譯本與原作呈現(xiàn)明顯差異。鑒于此，本研究基于勒菲弗爾的操縱理論，嘗試以翟理斯英譯《聊齋志異》為研究對象，探討意識形態(tài)和詩學因素對翟理斯翻譯《聊齋志異》的影響。論文主要從以下兩方面進行論述:1)翻譯選材。翟理斯順應主流意識形態(tài)選擇富含中國道教和佛教思想的《聊齋志異》作為翻譯文本。受到英國主流詩學的影響,翟理斯選擇了闡釋倫理道德和語言簡潔的《聊齋志異》故事進行翻譯;2）翻譯策略。論文從三方面分析意識形態(tài)對翟理斯翻譯策略的操控:首先，異史氏曰的刪減，使譯文故事化重于說理性；第二，翟理斯添加注釋，使譯文展現(xiàn)超脫原文本形式的文化盛宴;第三，刪改情節(jié)，維護中國文學的純潔性。論文從兩方面分析詩學對翟理斯翻譯策略的操控:首先，19世紀新浪漫主義運動倡導文學作品使用簡單的語言和減少詩學限制，受其影響，翟理斯采用口語化的語言翻譯《聊齋志異》;其次，19世紀新浪漫主義運動倡導文學作品使用簡單結構，翟理斯在翻譯中對原文復雜的句子進行了重組,使其簡化。 本研究發(fā)現(xiàn)，翟理斯的譯本存在明顯的改寫“痕跡”，是典型的改寫譯例。作者認為，其改寫受到意識形態(tài)和詩學的共同操控。有時，翟理斯的改寫是為了順應當時的主流意識形態(tài)和詩學；有時，他為了達到某一目的而不惜違背主流意識形態(tài)和詩學。翟理斯的個人意識形態(tài)和詩學在后一種情況中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。因而，個案研究表明，翻譯是主流意識形態(tài)和詩學與譯者的個人意識形態(tài)和詩學共同協(xié)商的結果。
【關鍵詞】：《聊齋志異》 翟理斯 意識形態(tài) 詩學 操控
【學位授予單位】：湖南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• Chapter 1 Introduction10-14
• 1.1 Research background10-11
• 1.2 Research significance11-12
• 1.3 Methodology12
• 1.4 Thesis structure12-14
• Chapter 2 Literature Review14-19
• 2.1 Pu Songling and Liaozhaizhiyi14-15
• 2.2 English translations of Liaozhaizhiyi15-18
• 2.2.1 A historical map of English translations of Liaozhaizhiyi15-17
• 2.2.2 Herbert Allen Giles and his English translation of Liaozhaizhiyi17-18
• 2.3 Previous studies on English translations of Liaozhaizhiyi18-19
• Chapter3 Manipulation Theory19-26
• 3.1 Essence of manipulation theory: translation as rewriting19-22
• 3.2 Ideology and poetics: two major factors of the translator’s rewriting22-26
• Chapter 4 Manipulation of Ideology over Giles’ English Translation of Liaozhaizhiyi26-42
• 4.1 Manipulation of ideology over selection of the source text29-31
• 4.2 Manipulation of ideology over translation strategies31-42
• 4.2.1 Omitting Yi Shi Shi Yue: a satirical work turned into a story book31-35
• 4.2.2 Adding notes: a feast of Chinese culture35-40
• 4.2.3 Changing plots: a literature work of chastity40-42
• Chapter 5 Manipulation of Poetics over Giles’ English Translation of Liaozhaizhiyi42-49
• 5.1 Manipulation of poetics over selection of the source text44-45
• 5.2 Manipulation of poetics over translation strategies45-49
• 5.2.1 Adopting oral English expression45-47
• 5.2.2 Rearranging sentences in the English version47-49
• Conclusion49-52
• References52-56
• AppendixA 攻讀學位期間發(fā)表的論文56-57
• AppendixB 詳細中文摘要57-61
• Acknowledgements61

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

1 秦瑋鴻;《聊齋志異》佛教思想淺探——兼論蒲松齡創(chuàng)作的主觀命意[J];河池學院學報(社會科學版);2004年05期

2 李海軍;熊云鳳;;國內《聊齋志異》英譯研究綜述[J];湖南科技學院學報;2009年09期

3 孫軼e

本文編號：977887