本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)民俗學(xué)的構(gòu)想

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【摘要】：作為一名美術(shù)史學(xué)家,立足于以美術(shù)為代表的藝術(shù)學(xué)學(xué)科平臺(tái),強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)研究中,應(yīng)該更多引入故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)土的要素與內(nèi)容,并同時(shí)對(duì)藝術(shù)研究脫離語(yǔ)境的現(xiàn)狀提出批判。"藝術(shù)民俗學(xué)"以"藝術(shù)"為詞干,以"民俗學(xué)"為附加語(yǔ),藝術(shù)民俗學(xué)的研究不能劍走偏鋒,避免以民俗學(xué)、民俗性完全覆蓋藝術(shù)的偏執(zhí)。
【作者單位】： 山東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù) 民俗 藝術(shù)民俗學(xué)
【分類號(hào)】：J0-05
【正文快照】： 一、“藝術(shù)民俗學(xué)”的提倡——與鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)聯(lián)“常民的造型感覺(jué),與其以藝術(shù)社會(huì)學(xué)來(lái)概括,不如提出藝術(shù)民俗學(xué)的思考更為適合。”“以前我也曾說(shuō)到過(guò)關(guān)于日本人造型藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題。要想了解常民如何認(rèn)知該問(wèn)題,就需要進(jìn)行實(shí)地采集。確實(shí)世界愈變愈小。但是,僅以現(xiàn)在美術(shù)雜志

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