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關(guān)聯(lián)性思維影響下的中國(guó)古代美學(xué)秩序

發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 07:03

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【摘要】:正思維方式是在一定的社會(huì)歷史條件下和文化背景中長(zhǎng)期發(fā)展而來的一種觀察和思考問題的方式。一種思維方式一旦形成,就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,成為一種相對(duì)穩(wěn)定的思維模式存在于人的頭腦中,從而規(guī)定著人們觀察和思考問題的方式以及實(shí)踐活動(dòng)和文化活動(dòng)的走向。在探尋中西文化差異的過程中,安樂哲和郝大維提出,中西文化之所以存在著如此大的差異,是因?yàn)樗鼈冏裱鴥煞N不同的思維模式,即第一問題框架思維和第二問題框架思
【作者單位】: 東北師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】文化活動(dòng);中國(guó)古代美學(xué);中西文化差異;中國(guó)古代文論;古代文化;因果關(guān)系;最終原因;知魚之樂;主體性;齊物論;
【分類號(hào)】:I01
【正文快照】: 思維方式是在一定的社會(huì)歷史條件下和文化背景中長(zhǎng)期發(fā)展而來的一種觀察和思考問題的方式。一種思維方式一旦形成,就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,成為一種相對(duì)穩(wěn)定的思維模式存在于人的頭腦中,從而規(guī)定著人們觀察和思考問題的方式以及實(shí)踐活動(dòng)和文化活動(dòng)的走向。在探尋中西文化差異的過

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本文編號(hào):916004

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