發(fā)布時間：2017-09-16 02:02

  本文關(guān)鍵詞：儒家文藝美學觀念“內(nèi)在目的論”之內(nèi)核與問題

  更多相關(guān)文章： 內(nèi)在目的 文藝美學 儒家道德 孔子思想 審美觀念 徐復(fù)觀 討論對象 情與理 道德價值 原始儒家

【摘要】：正儒家向來以人際關(guān)系或者群己關(guān)系以及道德倫理為主要討論對象,人與人的關(guān)系首應(yīng)考慮。這可能與中國人對世界的看法有關(guān),采取目的論觀點,這是中國思想的基本態(tài)度,目的觀使中國人的興趣傾向道德價值方面,而較少致力于知識和方法問題的討論1。以孔子為代表的原始儒家倫理哲學以中庸為機制,謀求人倫秩序和社會秩序的雙重和諧,由此衍生出中和之美的審美觀念和相關(guān)的文論范疇,并在美與善、文與質(zhì)、情與理等方面形成一致意見,
【作者單位】： 吉林大學文學院;
【關(guān)鍵詞】： 內(nèi)在目的;文藝美學;儒家道德;孔子思想;審美觀念;徐復(fù)觀;討論對象;情與理;道德價值;原始儒家;
【基金】：中國博士后科學基金資助項目階段性成果~~
【分類號】：J01
【正文快照】： 儒家向來以人際關(guān)系或者群己關(guān)系以及道德倫理為主要討論對象,人與人的關(guān)系首應(yīng)考慮。這可能與中國人對世界的看法有關(guān),采取目的論觀點,這是中國思想的基本態(tài)度,目的觀使中國人的興趣傾向道德價值方面,而較少致力于知識和方法問題的討論1。以孔子為代表的原始儒家倫理哲學以中

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本文編號：860204