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中西古代文學(xué)作品中的烏托邦形態(tài)比較研究

發(fā)布時間:2017-08-25 16:00

  本文關(guān)鍵詞:中西古代文學(xué)作品中的烏托邦形態(tài)比較研究


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【摘要】:烏托邦是人類對未來和理想世界的一種想象、寄托與表達。本文所用“烏托邦”一詞,是名詞詞性,它首先是一個由托馬斯·莫爾虛構(gòu)出的島國的名稱,其次是存在于眾多文學(xué)作品中的“理想世界”的代名詞。本文旨在通過對中西方古代文學(xué)作品中的“烏托邦”具體形態(tài)進行比較,來找出人類精神上共通的理想追求,闡釋人類對“理想世界”的追尋不僅是某個單一的個人的,而是人類內(nèi)心最深處的集體無意識。 本論文僅選取了19世紀以前古代文學(xué)作品中比較典型的“烏托邦”來進行闡述,并把中西方古代文學(xué)作品中的“烏托邦”具體形態(tài)進行比較,主要比較了神話想象中的仙山瓊島與樂園福地、文學(xué)哲學(xué)視野下的至德之世與正義之邦、世俗追求中的世外桃源與完美世界和理性探索下的君子之國與理性王國。 本論文第一部分是導(dǎo)論部分,敘述了本論題研究的理論基礎(chǔ)、方法、研究現(xiàn)狀、目的、價值等,并就相關(guān)概念進行了界定。 第二部分主要敘述了中西古代文學(xué)作品中神話想象中的理想世界——仙山瓊島與樂園福地,具體分析了“列姑射山”、“蓬萊仙島”、“洞天福地”、“伊甸園”、“福地”、“黃金時代”、“云中鵓鴣國”等烏托邦具體形態(tài),來找出古代人們對理想樂土的共同追求。 第三部分主要敘述了文學(xué)哲學(xué)視野下的理想世界——至德之世與正義之邦,具體分析了哲學(xué)家文學(xué)作品中的“小國寡民”、“至德之世”、“大同世界”、“理想國”、“上帝城”、“太陽城”等烏托邦具體形態(tài),來找出文學(xué)哲學(xué)視野下人們對“國家社會組織”形式的共同要求。 第四部分主要敘述了世俗追求中的理想世界——世外桃源與完美世界,具體分析了“世外桃源”、“西京隱鄉(xiāng)”、“貞苦堂”、“烏托邦”、“大洋國”等烏托邦具體形態(tài)。通過對這些理想世界的比較,發(fā)現(xiàn)人類對超越現(xiàn)實社會的理想世俗社會的共同渴望。 第五部分主要敘述了理性探索下的理想世界——君子之國與理性王國,具體分析了“君子國”、“忠義堂”、“聚和堂”、“特萊美修道院”、“慧殐國”、“穴居人社會”、“海濱樂園”等烏托邦具體形態(tài),展現(xiàn)人類對理性、平等、自由的理想理性社會的相同訴求。 最后一部分為結(jié)語部分,分析中西方古代文學(xué)作品中烏托邦形態(tài)異同原因,揭示“烏托邦”不僅是中西方人共同的話題,充分表現(xiàn)人類共同的文學(xué)旨趣,也充分說明了人類對理想世界的訴求是人類集體無意識的一種表現(xiàn),人類自覺地表達著內(nèi)心深層意識的共同向往。
【關(guān)鍵詞】:烏托邦 理想世界 神話 世俗 理性 共同向往
【學(xué)位授予單位】:重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I0-03;I106
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 1 導(dǎo)論10-15
  • 1.1 對烏托邦概念的界定10
  • 1.2 研究的理論基礎(chǔ)10-12
  • 1.2.1 中西學(xué)者關(guān)于烏托邦的觀點、理論闡述11-12
  • 1.2.2 平行比較研究理論和方法12
  • 1.3 本文研究的時代范圍12-13
  • 1.4 目前國內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-14
  • 1.5 本文研究的目的、價值14-15
  • 2 仙山瓊島與樂園福地15-25
  • 2.1 中國古代神話傳說中的仙山瓊島15-19
  • 2.2 古希臘神話中的美島福地19-21
  • 2.3 希伯來神話中的伊甸樂園21-22
  • 2.4 中西神話傳說中理想樂土的異同22-25
  • 2.4.1 美麗富饒的棲息之地22-23
  • 2.4.2 永恒不死的人間樂土23
  • 2.4.3 神圣高貴的神人居者23-25
  • 3 至德之世與正義之邦25-37
  • 3.1 中國古代文學(xué)哲學(xué)視野下的至德之世25-30
  • 3.2 西方古代文學(xué)哲學(xué)視野下的正義之邦30-34
  • 3.3 中西方古代文學(xué)哲學(xué)視野下理想國家之異同34-37
  • 3.3.1 健全完善的國家社會組織34-35
  • 3.3.2 安寧祥和的平權(quán)社會35
  • 3.3.3 圣賢精英的政權(quán)統(tǒng)治35-37
  • 4 世外桃源與完美世界37-46
  • 4.1 中國古代文學(xué)世俗化追求的“世外桃源”37-40
  • 4.2 西方古代文學(xué)世俗追求的完美世界40-43
  • 4.3 中西古代文學(xué)中理想世俗社會的異同43-46
  • 4.3.1 與世隔絕的避難之所43-44
  • 4.3.2 田園之鄉(xiāng)與城邦之治44-46
  • 5 君子之國與理性王國46-56
  • 5.1 中國古代文學(xué)中的“君子國”46-49
  • 5.2 西方古代文學(xué)中的理性王國49-53
  • 5.3 中西方古代文學(xué)中理想理性王國的異同53-56
  • 5.3.1 真善美的理性社會54
  • 5.3.2 依愿行事的自由世界54-56
  • 6 中西方古代文學(xué)中烏托邦異同原因探究56-59
  • 6.1 中西文化性格的差異56-57
  • 6.2 人類深層意識的共同向往57-59
  • 參考文獻59-62
  • 附錄62-63
  • 致謝63

【引證文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李丹;烏托邦思想研究:理論探微·發(fā)展脈絡(luò)·殊異甄析[D];吉林大學(xué);2012年



本文編號:737336

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