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通向藝術(shù)哲學(xué)之路——北京大學(xué)閻國(guó)忠教授訪談錄

發(fā)布時(shí)間:2017-08-14 08:30

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【摘要】:藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科升為藝術(shù)學(xué)門類之后,藝術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論本身的概念問題和理論體系建設(shè)問題愈發(fā)凸顯。在原來的二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)升為一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)理論之后,人們的談?wù)?有時(shí)候是從藝術(shù)的大的宏觀概念談藝術(shù)學(xué)門類,有時(shí)候是從一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)理論的角度談?wù)撍囆g(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè),然而更多的、也是最讓人困惑的是藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論(也即原來的二級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué))三者之間相互滲透、相互支撐而又互有邊界的復(fù)雜關(guān)系。就此,本刊編輯部采訪了北京大學(xué)哲學(xué)系閻國(guó)忠教授。閻國(guó)忠教授是老一輩的知名學(xué)者,1935年8月15日生,祖籍河北昌黎,1955年考入北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系,1960年畢業(yè)后留北大哲學(xué)系任教,曾任北京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室主任,教授,博士生導(dǎo)師。閻國(guó)忠教授長(zhǎng)期從事美學(xué)方面的教學(xué)與研究,20世紀(jì)80年代前,他的研究著重在西方美學(xué)史方面,90年代之后較多地涉獵了中國(guó)當(dāng)代美學(xué)及美學(xué)基本原理方面。在西方美學(xué)史的研究上,閻國(guó)忠在朱光潛先生基礎(chǔ)上深化了對(duì)西方美學(xué)史的研究。閻國(guó)忠對(duì)中世紀(jì)基督教神學(xué)美學(xué)的研究具有開拓性意義,特別是發(fā)掘其美學(xué)思想及精神的學(xué)術(shù)視野與研究方法,對(duì)于當(dāng)下具有重要的借鑒意義。80年代后,受西方現(xiàn)代哲學(xué)的強(qiáng)烈沖擊,中國(guó)美學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及方法的論爭(zhēng)層出迭起。閻國(guó)忠感到有必要將自己研究的重心轉(zhuǎn)到美學(xué)基本原理及中國(guó)當(dāng)代美學(xué)上來。他從朱光潛的學(xué)術(shù)道路看出,中國(guó)美學(xué)從康德、叔本華、克羅齊等超離出來走向馬克思主義是理論發(fā)展的必然,同時(shí),以馬克思主義為基礎(chǔ)廣泛吸收借鑒西方美學(xué)成果也是理論發(fā)展的必然。閻國(guó)忠主張從傳統(tǒng)美學(xué)、馬克思主義美學(xué)、西方現(xiàn)代美學(xué)三個(gè)方面的研究入手,并把這三個(gè)方面聯(lián)系和融通起來,努力建構(gòu)有中國(guó)自己特色的美學(xué)體系。同樣,借助深厚的美學(xué)思想理論研究基礎(chǔ),閻國(guó)忠在藝術(shù)哲學(xué)基本原理方面做了深入的探索。閻先生認(rèn)為,不論是美學(xué)研究,藝術(shù)哲學(xué)研究,還是藝術(shù)學(xué)理論體系建設(shè),這都是一件具有深遠(yuǎn)意義的巨大的學(xué)術(shù)工程,都需我們繼續(xù)做下去,乃至我們共同付出一生的努力。如前所述,藝術(shù)學(xué)升門之后,藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)亟待加強(qiáng),本刊編輯部刊發(fā)本次訪談,目的在于讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上更加細(xì)致的梳理、清晰的了解、深刻的認(rèn)識(shí)并繼而作出更加客觀、正確的判斷,同時(shí)也是對(duì)學(xué)界的學(xué)術(shù)理論建設(shè),為實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展,以及進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。
【作者單位】: 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;江蘇省文化藝術(shù)研究院;
【關(guān)鍵詞】閻國(guó)忠;藝術(shù)哲學(xué);中國(guó)當(dāng)代美學(xué);西方美學(xué)史;馬克思主義美學(xué);哲學(xué)系;中國(guó)語言文學(xué);基督教神學(xué);西方現(xiàn)代美學(xué);理論學(xué)科;
【分類號(hào)】:J0
【正文快照】: 楚小慶:閻老師好!今天訪談的主題是關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的若干問題。最近您在《藝術(shù)百家》雜志上連續(xù)發(fā)表了幾篇學(xué)術(shù)論文,主要是討論關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的相關(guān)問題。我想問的第一個(gè)問題是,您對(duì)藝術(shù)哲學(xué)是怎樣理解的,您認(rèn)為在當(dāng)前藝術(shù)學(xué)理論研究中,藝術(shù)哲學(xué)處于什么樣的地位?閻國(guó)忠:藝術(shù)哲學(xué)

本文編號(hào):671718

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