本文關(guān)鍵詞：中西文學(xué)中人性回歸主題比較研究

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【摘要】：縱觀文學(xué)的落落長河,人性是一個長盛不衰的主題,人性回歸成為每個時代或顯或隱的召喚。從人性善惡論的爭辯、從神人地位的不斷變化,文學(xué)作品中表現(xiàn)的人性回歸也以不同的形式呈現(xiàn)。鑒于之前對這一主題的研究多限于一種民族文化、或者僅對某些作家的個別作品比較,本文以一個宏觀的角度,采用影響研究、平行研究相結(jié)合的方法,其中涉及哲學(xué)、宗教等學(xué)科的介入,力求將人性回歸這一主題在中西文學(xué)間做一個完整的梳理和分析,從而更好的理解文化跨地域、跨時間的精神功用,更好的反觀人自身。 正文共文四章: 第一章,以文學(xué)的角度,對人性回歸的概念做一個相對準(zhǔn)確的界定;介紹人性回歸主題在東西方文學(xué)中的發(fā)展概況、研究現(xiàn)狀以及與諸多學(xué)科之間的關(guān)系;闡述本文對這一主題的研究方向和目的。 第二章,通過橫向的對產(chǎn)生人性回歸主題的原因進(jìn)行內(nèi)容、類別的研究比較,得出中西文學(xué)中關(guān)于人性回歸主題的相似性和差異性,并其加以歸納、分析。 第三章,以縱向的時間脈絡(luò)為線索,把不同時代背景和環(huán)境下的文學(xué)流派、文學(xué)現(xiàn)象作為比較的平臺,將中西文學(xué)中人性回歸的途徑分為相似和差異兩大類,再按照內(nèi)容的不同細(xì)化為若干典型的小類,并加以闡釋。 第四章,對中西文學(xué)中人性回歸主題的意義和影響進(jìn)行多角度的分析。分別從人對自身與自然、社會關(guān)系的定位、對其他學(xué)科諸如法律、宗教的影響等四個方面闡釋人性回歸這一主題。 通過縱橫兩個維度的比較研究,對人性回歸有更具體和完整的認(rèn)識,從相似性和差異性的分析研究中,體會中西文化的各具特色,以及這一文化主題的深遠(yuǎn)意義和魅力,以期幫助人們在文學(xué)的啟示下正視自己,重新觀照自己的生活,并在現(xiàn)世的漂泊感中找到堅實(shí)的依托和對美好事物的向往、對未來生活的信念。
【關(guān)鍵詞】：人性回歸 宗教 救贖 批判
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I0-03;I106
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-10
• 1 中西文學(xué)中人性回歸主題的概述10-16
• 1.1 人性回歸主題的界定10-11
• 1.2 人性回歸的歷史沿革11-14
• 1.3 本文切入視角14-16
• 2 中西文學(xué)人性回歸的原因比較研究16-23
• 2.1 客觀原因的相似性16-21
• 2.1.1 自然環(huán)境的局限是外在誘因16-18
• 2.1.2 人文環(huán)境的惡化是內(nèi)在驅(qū)動18-21
• 2.2 主觀原因的差異性21-23
• 2.2.1 以儒家為代表的中國性善論21
• 2.2.2 催生宗教與法律的西方性惡論21-23
• 3 中西文學(xué)人性回歸的途徑比較研究23-33
• 3.1 回歸途徑的相似性比較23-28
• 3.1.1 殊途同歸的鄉(xiāng)土文學(xué)23-26
• 3.1.2 圖騰崇拜下的狼性呼喚26-28
• 3.2 回歸途徑的差異性比較28-33
• 3.2.1 宗教影響下的人性回歸之途28-31
• 3.2.2 十年文革后的傷痕反思文學(xué)31-33
• 4 人性回歸主題的文化分析、意義和影響33-36
• 4.1 人與自然、社會的再定位33-34
• 4.2 中西文學(xué)的永恒主題之一34-35
• 4.3 宗教與法律誕生的原始需求35
• 4.4 衡量和定義時代征候的坐標(biāo)35-36
• 結(jié)束語36-37
• 參考文獻(xiàn)37-40
• 致謝40-41
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況41-42

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 冒云輝,羅美珍,何鵬舉;古代中西方人性善惡論比較[J];東莞理工學(xué)院學(xué)報;2005年02期

2 王元明;;中西性惡論比較及其現(xiàn)代意義[J];天津師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年04期

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本文編號：549674