本文關鍵詞：論海德格爾的藝術現(xiàn)象學思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：以現(xiàn)象學為切入點,海德格爾對藝術的追問可以理解為三個命題:首先,藝術建立世界,此世界敞開于藝術的源初本性;其次,藝術生產(chǎn)大地,因為大地在歷史與現(xiàn)實中顯現(xiàn)為居住之基礎;最后,藝術作為世界與大地的爭執(zhí)顯現(xiàn)為無蔽的真理。以此,我們跟從思想的道路去深思當代藝術的挑戰(zhàn)。
【作者單位】： 東南大學藝術學院;湖南人文科技學院中文系;
【關鍵詞】： 藝術 世界 大地 真理 林中空地
【基金】：湖南省教育廳科學研究優(yōu)秀青年項目“海德格爾詩學核心問題研究”(11B056) 江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目“科技倫理悖論的現(xiàn)象學研究”(2010SJD720010);江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目“拉克勞和墨菲的后馬克思主義思想研究”(2011SJD710003) 東南大學重大科學研究引導基金項目“技術革新與藝術觀念的變化”;東南大學重大科學研究引導基金項目“高科技前沿的哲學問題和哲學理論研究”;東南大學創(chuàng)新基金專項資金項目“當代西方哲學背景下的敬畏生命倫理研究”(3213001501)成果之一
【分類號】：J0-02
【正文快照】： 人們通常認為藝術作品是藝術家活動的產(chǎn)物,它的最主要的根據(jù)是康德的對判斷力的批判,并且由此成為現(xiàn)代美學和現(xiàn)代藝術哲學的基本立場。但這種觀念乃是依賴于對藝術創(chuàng)造活動的一種主體性的解釋,其實際上是現(xiàn)代形而上學的一種表現(xiàn)。而海德格爾基于現(xiàn)象學重新展開對藝術的追問。

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本文編號：406349