在對(duì)事件思想的前沿研究中,英國(guó)敘事學(xué)家邁克爾·索亞一反從獨(dú)特性角度理解事件的慣常做法,以巴迪歐為批判切入口,論證了事件獨(dú)特性所隱含的原因神秘性及其形而上學(xué)癥結(jié),醒目地提出"反事件"觀點(diǎn),吸收有關(guān)學(xué)理,深入闡釋了福樓拜等作家如何處理中斷與重復(fù)的沖突,由此開現(xiàn)代主義敘事先河。其闡釋不僅可以在今天得到基于"巧合的日常性"的推演,而且有助于深度澄清一個(gè)學(xué)術(shù)史拐點(diǎn),即早期現(xiàn)代主義作家在創(chuàng)作中凸顯話語自身構(gòu)造,何以與索緒爾從理論上確立語言論起點(diǎn)這一事實(shí)發(fā)生于同時(shí)期。

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【文章目錄】：
一、事件與日常對(duì)立？
二、對(duì)立的癥結(jié)：從批判巴迪歐事件論切入
三、敘事發(fā)展同質(zhì)性與現(xiàn)代主義
四、中斷/重復(fù)之沖突：跳躍美學(xué)
五、反事件推演：從日常的巧合性到巧合的日常性
六、由此對(duì)一個(gè)學(xué)術(shù)史拐點(diǎn)的深度澄清



本文編號(hào)：4027473