在本論文的闡述中,“西方”不僅是相對于東方及其文化或文明而言的對象或客體,而且是十九世紀以降中國和世界置身時勢的一個內(nèi)在的、具有相當支配性的要素。論文以1980年代中西碰撞的歷史情勢下,部分文學作品中的現(xiàn)代故事為主要研究對象,選取了海外(主要是西方國家)游記文學,王蒙、張賢亮、高曉聲等人的小說,尋根文學中的韓少功、王安憶部分作品,以及《河殤》、陳丹燕的《慢船去中國》為主要個案,從不同角度探討了1980年代西方參照系下的中國現(xiàn)代故事的講述方式,不同敘事資源的處理和整合,遮蔽與凸顯,探討現(xiàn)代故事講述的多種可能性,以及不同的敘事資源此消彼長的動態(tài)關(guān)系。對于1980年代現(xiàn)代故事的幾種講述方式的重新考察,絕對不是要否認“現(xiàn)代”的意義,并試圖通過某種方法找出一個單純的“中國方式”的現(xiàn)代故事,而是探討在講述現(xiàn)代故事中如何處理各類敘事傳統(tǒng)和資源、現(xiàn)實,以期給當下的文學癥狀帶來一點啟示。 論文第一章以1970年代末1980年代初期的西方游記為研究對象,中國作家通過對西方的“游歷”,“看見而描繪”的西方世界,確立了本文的基本問題:現(xiàn)代化與西方化界限逐漸模糊,曾經(jīng)作為我們另一個建立主體性的他者——第三世界淡...

【文章頁數(shù)】：181 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 “游歷”西方與現(xiàn)代想象——論1980 年前后的西方游記
    第一節(jié) “看見而描繪”的西方與現(xiàn)代想象
    第二節(jié) 《綠風土》：游歷西方的一種異質(zhì)性聲音
    結(jié)語 從游記到小說
第二章“西方”在場的現(xiàn)代故事
    第一節(jié) 西方·知識·技術(shù):重新堪定“未來”
    第二節(jié) 知識分子的改革物語 ——以王蒙為中心
    第三節(jié) 遭遇西方與鄉(xiāng)土中國的敘事變遷 ——以高曉聲為中心
第三章 怎樣現(xiàn)代如何中國？
    第一節(jié) 文化的視角:新的敘事資源及其限制
    第二節(jié) 地方的發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代故事的新空間及其可能
    第三節(jié) 重談“政治”：作為方法的陳映真
第四章 慢船“去”中國——轉(zhuǎn)折時期的兩個文學個案
    第一節(jié) 文明的沖突及其解決方案 ——解讀《河殤》
    第二節(jié) 上�！の鞣健す适滦戮� ——以陳丹燕的《慢船去中國》為例
結(jié)語
附錄
參考文獻
作者在攻讀博士學位期間公開發(fā)表的論文
致謝



本文編號：3948115