劉勰的《文心雕龍》是一部?jī)?nèi)容豐富的文學(xué)理論和美學(xué)理論專(zhuān)著，對(duì)文學(xué)理論和美學(xué)方面的問(wèn)題都有許多精辟的論述。 在文學(xué)理論方面：《文心雕龍》比較明確地闡明了文學(xué)與社會(huì)環(huán)境、自然的關(guān)系；闡明了文學(xué)藝術(shù)中內(nèi)容和形式的關(guān)系；探討了文學(xué)藝術(shù)的特殊規(guī)律；探討了作家的個(gè)性與作品的藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系；對(duì)鑒賞文學(xué)作品也提出了許多重要的見(jiàn)解。 在美學(xué)方面：《文心雕龍》論述了美的存在，探討了美的產(chǎn)生，認(rèn)為藝術(shù)美的源泉在于自然美，強(qiáng)調(diào)主觀美與客觀美要統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)和諧是形式美的基本要求�！段男牡颀垺穭�(chuàng)造性地提出的一系列重要的文學(xué)理論概念，同時(shí)也是極為重要的古典美學(xué)范疇，對(duì)中國(guó)古代美學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

【文章頁(yè)數(shù)】：37 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
[中文摘要]
[中文關(guān)鍵詞]
[英文摘要]
[英文關(guān)鍵詞]
一、《文心雕龍》在文學(xué)理論上的貢獻(xiàn)
    第一，劉耙用發(fā)展的觀點(diǎn)，比較明確地闡明了文學(xué)與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的關(guān)系。
    第二，劉艇比較正確地闡明了文學(xué)藝術(shù)中“質(zhì)”和“文”，即文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容和形式的關(guān)系，對(duì)當(dāng)時(shí)重文輕質(zhì)的形式主義、唯美主義的錯(cuò)誤傾向作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
    第三，劉艦對(duì)文學(xué)藝術(shù)的特殊規(guī)律，進(jìn)行了可貴的探索，提出了許多精湛的見(jiàn)解，對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展，特別是藝術(shù)技巧上成熟，起了一定的推動(dòng)作用.
    第四，劉艦探討了作家的個(gè)性與作品藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)系。認(rèn)真地研究作家的個(gè)性和作品的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)于正確地評(píng)價(jià)作家的作品，總結(jié)文藝創(chuàng)作的特點(diǎn)，探討文藝發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)文藝的發(fā)展繁榮都是具有重要意義的。
    第五，劉怒的文學(xué)批評(píng)理論和文學(xué)鑒賞實(shí)踐，為我國(guó)古代文藝批評(píng)和文藝鑒賞樹(shù)立了一個(gè)典范，為文學(xué)批評(píng)史和美學(xué)史的建立開(kāi)拓了道路。
二、《文心雕龍》在中國(guó)古代美學(xué)上的貢獻(xiàn)



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