文學(xué)，作為人類社會(huì)精神文明發(fā)展的產(chǎn)物，無疑屬于整個(gè)人類。但事實(shí)上， 千百年來，文學(xué)所承載所歌詠所關(guān)注的，分明偏重于人類的一半——男性。男性 的人生屐痕，男性的情感潮汐，聚起崔巍文山，匯成浩瀚藝海。有著五千年文明 歷史的中國，在二十世紀(jì)之前的文學(xué)史只是男性的文學(xué)史。女性被束縛在家庭的 狹小天地里，她們從生到死都被固定在一個(gè)被奴役、被壓迫的地位。她們無權(quán)接 受教育，無權(quán)參與社會(huì)活動(dòng)，更無權(quán)享受做人的權(quán)利。在這段被壓在社會(huì)最底層 的漫長歷史時(shí)期，女性一直處于失語的狀態(tài)。雖有少數(shù)幸運(yùn)的女子有機(jī)會(huì)接受了 教育，能寫出些詩文，但他們接受的只是維護(hù)封建禮教的正統(tǒng)教育，寫下的詩文 也是迎合封建正統(tǒng)要求的正統(tǒng)詩文，這種詩文的文學(xué)價(jià)值極低，只能充作男性文 學(xué)的附庸，無法登上文學(xué)史的大雅之堂。 “五四”新文化運(yùn)動(dòng)在中國掀起了翻天覆地的變化，西方文藝思潮、哲學(xué)思 潮的涌入使先進(jìn)的思想者看到了中國社會(huì)落后的根源，意識(shí)到了婦女在中國社會(huì) 所處的悲慘地位。于是他們高舉起“人的解放”、“婦女的解放”的大旗，倡揚(yáng)文 學(xué)革命。從此婦女有了接受教育的機(jī)會(huì)，有了說話的權(quán)利，報(bào)刊上也開始出現(xiàn)女 性專欄，許多女性爭相在報(bào)刊上發(fā)表...

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
序
第一章 走出樊籬
    1.1 古代女性生存困境
        1.1.1 男尊女卑的古代社會(huì)格局
        1.1.2 古代女性對(duì)自我地位的趨同
        1.1.3 “外言不入，內(nèi)言不出”的家庭定位
        1.1.4 古代女性創(chuàng)作的附屬地位
    1.2 女性對(duì)困境的突圍
        1.2.1 “五四”關(guān)于婦女問題的論爭
        1.2.2 女性爭取“人”的權(quán)利的斗爭
    1.3 女性文學(xué)的誕生
        1.3.1 女性爭取教育權(quán)利斗爭的勝利
        1.3.2 女性走上文壇
        1.3.3 走出文學(xué)“附庸”地位的“五四”女性文學(xué)
第二章 女性意識(shí)的覺醒
    2.1 對(duì)女性性意識(shí)的肯定
        2.1.1 青年異性之愛
        2.1.2 超越倫理之愛
        2.1.3 同性之愛
    2.2 對(duì)自由愛情的追求
        2.2.1 對(duì)封建包辦婚姻的反抗
        2.2.2 對(duì)平等互愛的追求
    2.3 對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極參與
        2.3.1 雙重文化培育下的新式女性
        2.3.2 “問題小說”對(duì)社會(huì)的批判
    2.4 對(duì)女性現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的思考
        2.4.1 逃出封建家庭的青年女性
        2.4.2 走進(jìn)婚姻家庭的新式女性
        2.4.3 被拋棄的舊式女性
        2.4.4 愛情事業(yè)兩難的自立女性
        2.4.5 努力維持愛情的已婚女性
        2.4.6 束縛于封建“心役”的畸形女性
    2.5 女性對(duì)自身的性別認(rèn)同
        2.5.1 以女性為創(chuàng)作題材
        2.5.2 以“愛”為拯救世界的良方
        2.5.3 以自我為敘述主體
結(jié)語 五四女性文學(xué)創(chuàng)作的歷史定位
注釋
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3780995