王世貞晚年文學(xué)思想長期未得到足夠的重視,由于其晚年作品主要輯錄在《弁州山人續(xù)稿》及《<弇州山人續(xù)稿>附》中,這兩部作品是在王世貞去世近十年后,才得以刊刻,當(dāng)時王家經(jīng)濟(jì)衰退,刊刻量少。同時,又由于公安派的興起,對七子派加以攻伐。故此,王世貞晚年作品流傳不廣,其晚年文學(xué)思想也被塵封在歷史塵埃中。清代學(xué)者因?qū)γ魅硕鄨?zhí)偏見,且過多接受明人“反復(fù)古”、“反模擬”一方的思想,由此也在某種程度上進(jìn)一步夸大明人“復(fù)古”、“模擬剽竊”之弊的一面,對王世貞晚年文學(xué)思想也未予以足夠重視。今天一些學(xué)者在對待明詩文時,往往依據(jù)清人之說,將有明一代詩文簡化為“斗爭史”,或“矯弊史”,僅看到王世貞作為七子派之首“復(fù)古～‘模擬”的一面,對其晚年文學(xué)思想的轉(zhuǎn)變卻視而不見。 本研究通過對王世貞晚年詩文集版本之考辨,對其晚年“自悔”這一史事予以澄清、還原,從而揭開王世貞晚年文學(xué)思想轉(zhuǎn)變的帷幕。通過對其晚年生活、信仰、交游、性格、心態(tài)、思想等方面的探討,較全面呈現(xiàn)出王世貞的晚年世界,從而勾勒出其晚年文學(xué)思想的基本狀況。 在王世貞的一生中,對其影響最大者,主要有李攀龍和曇陽子。王世貞與李攀龍的關(guān)系,學(xué)界已有較多關(guān)注...

【文章頁數(shù)】：234 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第一章 王世貞晚年著述考
    第一節(jié) 王世貞《弇州山人續(xù)稿》考釋
    第二節(jié) 王世貞《弇州山人續(xù)稿附》發(fā)覆
    第三節(jié) 王世貞晚年著述考辨之意義
第二章 王世貞晚年生活及其趣尚
    第一節(jié) 王世貞卒年問題及晚年仕隱心態(tài)
    第二節(jié) 王世貞的政治遭遇及對其晚年生活的影響
    第三節(jié) 王世貞晚年生活、趣尚及性格
第三章 王世貞晚年“三教合一”思想的形成及禪學(xué)傾向
    第一節(jié) 曇陽子及其對王世貞的影響
    第二節(jié) 王世貞“三教合一”思想
    第三節(jié) 王世貞與“陽明禪”
第四章 王世貞晚年文學(xué)思想的轉(zhuǎn)變
    第一節(jié) 王世貞晚年文學(xué)思想轉(zhuǎn)變“三說”平議
    第二節(jié) 王世貞晚年“自悔”論
第五章 王世貞晚年主要文學(xué)思想及創(chuàng)作
    第一節(jié) 王世貞晚年主要文學(xué)思想
    第二節(jié) 王世貞晚年詩歌寫作的轉(zhuǎn)變
    第三節(jié) 王世貞晚年之文的唐宋筆法及恬淡旨趣
結(jié)論 王世貞晚年文學(xué)思想轉(zhuǎn)變的意義
    一 “七子派”復(fù)古的終結(jié)
    二 “唐”“宋”之爭
    三 “吳”“楚”之爭
參考文獻(xiàn)
附錄一 明抄本《弇州山人續(xù)稿》、《<弇州山人續(xù)稿>附》卷次、篇目
附錄二 王世貞《鳳洲筆記》獻(xiàn)疑
附錄三 王世貞與《明史·王守仁傳》
后記



本文編號：3736500