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“藝術(shù)界”與“藝術(shù)慣例”論意義初論

發(fā)布時(shí)間:2017-05-17 13:16

  本文關(guān)鍵詞:“藝術(shù)界”與“藝術(shù)慣例”論意義初論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展大大超出了"模仿"說和"表現(xiàn)"說的理論框架,這不僅使傳統(tǒng)的藝術(shù)本質(zhì)論陷入困境,而且使藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)分變得困難起來。針對這種局面,丹托與迪基先后提出"藝術(shù)界"與"藝術(shù)慣例"論,嘗試在新的歷史條件下對何為藝術(shù)的問題施行非本質(zhì)主義的回答。在這里,以往關(guān)于藝術(shù)的定義讓位給關(guān)于藝術(shù)的敘事:一件物品是否能成為藝術(shù)品,在很大程度上取決于它與創(chuàng)造者、批評者、欣賞者之間所建立的某種約定,以及與藝術(shù)史之間所建立某種聯(lián)系。盡管這種理論并不深刻,在應(yīng)用于實(shí)踐的過程中也極易引起爭議,但畢竟給我們提供了一種新的學(xué)術(shù)路向,并對當(dāng)今的藝術(shù)實(shí)踐提供了一種能夠自圓其說的解釋和支撐,這一切似乎標(biāo)志著新的理論轉(zhuǎn)型的來臨。
【作者單位】: 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】亞瑟·丹托 “藝術(shù)界” 喬治·迪基 “藝術(shù)慣例”論
【分類號】:J0
【正文快照】: 當(dāng)代藝術(shù)品市場的蓬勃繁榮引起了全球的廣泛矚目。尤其在美國次貸危機(jī)影響不斷擴(kuò)大深化、歐美經(jīng)濟(jì)陷入衰退的當(dāng)下,當(dāng)代藝術(shù)品市場一枝獨(dú)秀,其中尤以中國當(dāng)代藝術(shù)品的升值幅度最令人驚嘆:2005年至2006年間升幅達(dá)983%,2008年雖稍有萎縮,然而后勢依舊強(qiáng)勁。與此同時(shí),當(dāng)代藝術(shù)品

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 徐陶;;論喬治·迪基的藝術(shù)制度理論——兼論藝術(shù)定義與藝術(shù)實(shí)踐的關(guān)系[J];中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年03期

2 張麗麗;;淺析喬治·迪基的藝術(shù)習(xí)俗論[J];中國科技信息;2008年11期

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曹硯黛;亞瑟·丹托藝術(shù)哲學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 郭麗霞;喬治·迪基“藝術(shù)習(xí)俗論”的批判性研究[D];山東大學(xué);2009年

2 閆偉偉;迪基的美學(xué)思想研究[D];四川外語學(xué)院;2011年

3 王文靜;“心理距離”為何能成為藝術(shù)要素和審美原理[D];上海師范大學(xué);2010年


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本文編號:373534

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