胡適強(qiáng)調(diào)文學(xué)發(fā)展線性直進(jìn)的特點(diǎn),相信未來的文學(xué)狀態(tài)是異于今世的、是先進(jìn)的,這是文學(xué)進(jìn)化的必然結(jié)果。他主張將文學(xué)表現(xiàn)的范圍投向最廣闊的社會(huì)生活,將社會(huì)生活視作文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容和變遷的動(dòng)力。認(rèn)為只有注重實(shí)地觀察,并融入獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到真實(shí)觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)的目的,創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。胡適充分考慮到了文學(xué)作品接受對(duì)象的特點(diǎn)及其接受途徑的特殊性,強(qiáng)調(diào)文學(xué)接受中讀者對(duì)于文學(xué)文本的反作用力以及重新闡釋的可能。為了使文學(xué)能夠成為喚起民眾參與民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的工具,胡適努力使白話文成為所有文字交流的基本媒介,將文學(xué)語言變革的目的直接指向增加文學(xué)文本的讀者群,使讀者在經(jīng)過閱讀過程之后可以認(rèn)清當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),達(dá)到改造社會(huì)的功利目的。胡適主張將文學(xué)作品工具化,將文學(xué)批評(píng)功效化,根據(jù)文學(xué)作品達(dá)到的效果來判斷一部作品的優(yōu)劣,將“工具”作為文學(xué)作品的重要定位。胡適眼中的中國文學(xué)體式是“不完備”的,他始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)“第一流”的文學(xué)“范本”。胡適強(qiáng)調(diào)文學(xué)理論與批評(píng)中的方法論,主張用杜威實(shí)用主義的方法、中國傳統(tǒng)的“漢學(xué)方法”和清代學(xué)者的治學(xué)方法綜合起來的科學(xué)主義來對(duì)待文學(xué),“反抽象的具體”是對(duì)胡適方法論的最好概括。 

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
一、“一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)”——強(qiáng)調(diào)進(jìn)化的文學(xué)理論與批評(píng)
二、正視自己的時(shí)代——強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的文學(xué)理論與批評(píng)
三、不要“扯長了面孔講道理”——強(qiáng)調(diào)接受的文學(xué)理論與批評(píng)
四、也須“聽將令”——強(qiáng)調(diào)文學(xué)工具化的理論與批評(píng)
五、“為中國取鏡”——強(qiáng)調(diào)向先進(jìn)文學(xué)形式學(xué)習(xí)的理論與批評(píng)
六、“反抽象的具體”——強(qiáng)調(diào)方法論的文學(xué)理論與批評(píng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
參考書目
在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于魯迅譏評(píng)“胡適之法”的幾個(gè)問題[J]. 朱文華.  魯迅研究月刊. 2001(12)
[2]“胡適之體”和“魯迅風(fēng)”[J]. 郜元寶.  文學(xué)評(píng)論. 1998(01)



本文編號(hào)：3695084