在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的散文發(fā)展史上,戒文可算作較為古老的文體的一種。它是一種用來(lái)起到警敕和誡勉作用的文體。從總體而言,戒文是一種介于文學(xué)與非文學(xué)之間的邊緣性應(yīng)用文體,它的發(fā)展變化過(guò)程體現(xiàn)出極強(qiáng)的實(shí)用和功利色彩。從它最初孕育期的簡(jiǎn)單樣式,到正式形成再到革故變新,其中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史漸進(jìn)演變過(guò)程。在演變的過(guò)程之中,戒文從簡(jiǎn)約發(fā)展到較為復(fù)雜,種類(lèi)也從單一衍生為較為繁多。首先根據(jù)行文語(yǔ)氣的不同來(lái)劃分,可以分為警敕類(lèi)、勸誡類(lèi)和勸誡兼警敕類(lèi)三大類(lèi);根據(jù)警戒對(duì)象的不同又可以劃分為自我警戒類(lèi)和普遍警戒類(lèi)兩大類(lèi);根據(jù)文體形制又可以劃分為散文體、韻文體、散韻結(jié)合體三大類(lèi)。在本文研究的具體過(guò)程中主要依據(jù)第二類(lèi)劃分方法,第一類(lèi)和第三類(lèi)方法在具體的研究過(guò)程中會(huì)有所提及。根據(jù)第二類(lèi)分類(lèi)方法,自我警戒類(lèi)又可分為帝王之戒和臣民之戒兩類(lèi);普遍警戒類(lèi)又可以細(xì)分為家戒、他戒、物事戒和女誡四類(lèi);家戒和他戒的內(nèi)容較為繁多,為了研究的方便,再根據(jù)其對(duì)象和功能的不同,家戒類(lèi)又細(xì)分為臨終遺戒和戒敕子孫兩類(lèi),他戒類(lèi)也依例再次劃分為戒臣下、戒君上、戒同僚三類(lèi)。另有一類(lèi)佛家戒文,因其特殊的應(yīng)用對(duì)象和文章體例,又由于本人學(xué)識(shí)所限,不列入本文所研究... 

【文章頁(yè)數(shù)】：90 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文內(nèi)容摘要
英文內(nèi)容摘要
前言
第一章：戒文文體章
    一、文體釋義
    二、范圍界定
    三、歸類(lèi)與分類(lèi)
第二章：戒文演變章
    一、先秦時(shí)期—戒文之初
        （一） 黃帝與帝堯之戒——傳說(shuō)的明君之戒
        （二） 春秋家戒成熟與西周的“家”天下
        （三） 戰(zhàn)國(guó)戒文衰絕與“禮崩樂(lè)壞”
        （四） 先秦戒文類(lèi)型的多樣化開(kāi)端
    二、兩漢時(shí)期——體制大備
        （一） 類(lèi)型豐富與“獨(dú)尊儒術(shù)”
        （二） 家戒大興與漢代家庭觀念
        （三） 后漢女誡與儒家禮教
        （四） 物事類(lèi)誡文的駢韻化
    三、魏晉時(shí)期——開(kāi)拓創(chuàng)新
        （一） 傳統(tǒng)內(nèi)容的再創(chuàng)新
        （二） 文學(xué)藝術(shù)的新開(kāi)拓
    四、南北朝與隋——轉(zhuǎn)化發(fā)展
        （一） 帝王之戒——特殊的創(chuàng)作主體
        （二） 士人之戒——“治家”主題的回歸
第三章 戒文體律章
    一、戒文風(fēng)格體探
        （一） 警誡性
        （二） 實(shí)用性
        （三） 創(chuàng)作模式的穩(wěn)定性
        （四） 與其它文體的交叉融合性
    二、文體演變體律
        （一） “文章體制，與時(shí)因革”
        （二） “因情立體，即體成勢(shì)”
        （三） 舊體難出新意，遁而作他體
第四章 戒文辨體章
    一、戒文與箴文
    二、戒文與銘文
    三、戒文與教文
    四、戒文與敕、訓(xùn)
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄
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后記



本文編號(hào)：3689141