冰心研究是文學(xué)藝術(shù)界的重要論題之一。冰心所得到的毀譽(yù)都與其獨(dú)特的文學(xué)思想休戚相關(guān),因此全面深入的冰心文學(xué)思想研究具有重要的意義。本文從建構(gòu)、性質(zhì)、形式和實(shí)踐四個(gè)方面完整論述冰心文學(xué)思想。第一章論述冰心文學(xué)思想的建構(gòu)。組成冰心文學(xué)思想的主要因子是儒家“仁”學(xué)說,“泛神論”和基督教的宗教因子,其具體調(diào)和方式為:以傳統(tǒng)文化“仁”為體,以“泛神論”的觀念調(diào)和人與自然,引入基督教“上帝”的偉大人格,以建立新型中國人的理想人格為鵠的,調(diào)和中西文化,從而形成其文學(xué)思想。第二章論述冰心文學(xué)思想的特質(zhì)。冰心文學(xué)思想以情為主體,其論證方式是經(jīng)驗(yàn)傳遞和情感感染式的;其理為一種理想人格,是踐“仁”的具體行為與表現(xiàn)的凝聚與超越。在冰心文學(xué)思想的情理結(jié)構(gòu)中,“理性裁制感情”。冰心文學(xué)思想還有道德理想的特質(zhì)。隨著冰心文學(xué)思想的建構(gòu)完備,其文學(xué)理想境界——“黃金世界”也建構(gòu)而成,對比康有為的《大同書》和冰心的“黃金世界”,剖析冰心文學(xué)思想的“道德理想”特征和局限。第三章論述冰心文學(xué)思想的形式。本章把冰心文學(xué)思想與“冰心體”聯(lián)系起來考察,即體用關(guān)系的考察,發(fā)現(xiàn)冰心文學(xué)思想是“冰心體”形成的根源;“白話文言化”和“中文西... 

【文章來源】：揚(yáng)州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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引言
第一章 冰心文學(xué)思想的建構(gòu)
    一、冰心文學(xué)思想的傳統(tǒng)之根
        （一） 冰心“愛”之內(nèi)涵是孔孟“仁”之繼承
        （二） 冰心文學(xué)思想取“仁”之文化心理結(jié)構(gòu)
    二、冰心文學(xué)思想的宗教因素
        （一） “泛神論”調(diào)和人與宇宙之間的關(guān)系
        （二） 引入基督教“上帝”的偉大人格
第二章 冰心文學(xué)思想的特質(zhì)
    一、“情”“理”結(jié)構(gòu)
    二、道德理想
        （一） 冰心“黃金世界”的建立
        （二） 社會理想和道德理想
    三、私與公、國家與大同的矛盾
第三章 冰心文學(xué)思想的形式
    一、體用合一：“冰心體”的形成根源
    二、“白話文言化”的獨(dú)特向度
        （一） 營造情境：便于傳道的良好方式
        （二） 雙聲疊韻：表現(xiàn)自我的獨(dú)特方式
    三、“中文西文化”的宗教取向
        （一） 溝通上帝與天使，母親與孩子
        （二） 象征和類比：《圣經(jīng)》神學(xué)論述方式的借用
        （三） “冰心體”的說教氣
第四章 冰心文學(xué)思想的實(shí)踐
    一、家庭：高尚思想的發(fā)育地和純潔感情的養(yǎng)成所
    二、張揚(yáng)母性，尋找理想人格
        （一） 抗戰(zhàn)背景下對剛健人格的追尋
        （二） 揭示女性的人性弱點(diǎn)
        （三） 《關(guān)于女人》中的母性和理想人格
    三、關(guān)注兒童即關(guān)注未來
    四、非文本追尋
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄：冰心作品、譯作出版要目
致謝
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本文編號：3619428