在今天的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中,"新記誦"法是適應(yīng)大學(xué)生心智成長(zhǎng)的方法;也是適應(yīng)大學(xué)生情感教育的方法。"新記誦"法需要了解不同文體的記誦需求;掌握不同文體的記誦方法;教師的引導(dǎo)是前提,學(xué)生自覺(jué)誦讀、并最終學(xué)會(huì)評(píng)判與轉(zhuǎn)化才是最終的目的。 

【文章來(lái)源】：文學(xué)教育(上). 2020,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一.問(wèn)題的緣起
二.“新記誦”法的特點(diǎn)
三.《中國(guó)古代文學(xué)》教學(xué)中如何開(kāi)展“新記誦”
    1.了解不同文體的記誦需求。詩(shī)詞（包含小說(shuō)、散文、戲曲中的詩(shī)詞）作為韻文，具有音樂(lè)的美感，尤其是詞這種特殊的文體，從其產(chǎn)生的源頭來(lái)說(shuō)就是和樂(lè)而歌的歌辭，也就是通稱(chēng)的“曲子詞”。甚至到了宋代，有些善于自度曲的音樂(lè)型詞人如姜夔等，仍然可以創(chuàng)作詞調(diào)與本意相通的作品，但是在現(xiàn)存的881個(gè)詞調(diào)中，詞調(diào)的音樂(lè)所表達(dá)的感情（聲情）多數(shù)已不可考，我們只能通過(guò)反復(fù)誦讀以及把同一詞調(diào)的作品進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的方式來(lái)推斷其可能蘊(yùn)含的聲情。一般來(lái)說(shuō)，一首詞如果入聲韻多就多豪放激越的聲情，如果平聲韻較多則多為舒緩綿長(zhǎng)的聲情，所以在誦讀辛棄疾的《摸魚(yú)兒》（更能消幾番風(fēng)雨）一詞中開(kāi)頭七字采用上三下四的斷句方式，去聲“更”字的使用，使得辛詞具有沉咽蒼涼，千回百轉(zhuǎn)之感。如果不通過(guò)反復(fù)的吟誦學(xué)生對(duì)這種強(qiáng)烈的情感體會(huì)不會(huì)達(dá)到融化到血液之中的程度。
    2.掌握不同文體的記誦方法。朗讀與靜讀相比在效率上仿佛差著數(shù)倍，但聽(tīng)覺(jué)是僅次于視覺(jué)的一種重要的感覺(jué)，人類(lèi)的語(yǔ)言及其他有關(guān)聲音的信息都是靠聽(tīng)覺(jué)獲得的。比如在屈原《離騷》的記誦學(xué)習(xí)中，帶“兮”字的一句往往要高揚(yáng)向上，以引起人的注意。
    3.教師的引導(dǎo)是前提，學(xué)生自覺(jué)誦讀、并最終學(xué)會(huì)評(píng)判與轉(zhuǎn)化（比如仿寫(xiě)）才是最終的目的。



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