本論文以尋根文學(xué)批評為研究對象,逐層深入分析了尋根文學(xué)批評的發(fā)生、雜陳狀態(tài)和當(dāng)代意義。尋根文學(xué)的發(fā)生,當(dāng)時(shí)中國的思想界狀況和傳統(tǒng)文學(xué)批評狀態(tài)的亟待更新,使尋根文學(xué)批評的出現(xiàn)順理成章。尋根文學(xué)批評一直處于雜陳狀態(tài):尋根者對“文化斷裂”論、文學(xué)是否要“植”根于民族傳統(tǒng)文化、“尋根”是否會削弱文學(xué)的當(dāng)代意識等文化問題各持己見;此批評集文化批評、人類學(xué)批評、審美批評、原型批評、地域文學(xué)批評等眾多批評話語于一身;眾批評者對尋根文學(xué)與“五四”文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)等文學(xué)思潮關(guān)系的理解亦不同。最后,論文對尋根文學(xué)批評的當(dāng)代意義予以論述。文化批評是其最重要的貢獻(xiàn)之一,使文學(xué)批評擺脫了當(dāng)時(shí)單一的批評視角,開始了對文化價(jià)值的自覺追求,并開啟了90年代文化批評之先聲;尋根文學(xué)批評延續(xù)著傳統(tǒng)文學(xué)批評的啟蒙功能;批評界對尋根文學(xué)的不夠重視、批評家文化理論底蘊(yùn)的不足等因素構(gòu)成了尋根文學(xué)批評的不足,也正是這些不同程度地導(dǎo)致了尋根文學(xué)迅速淡出人們的視野;當(dāng)然,它也加速了新時(shí)期文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程與民族意識的提升。 

【文章來源】：河北大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第1章 尋根文學(xué)批評的發(fā)生
    1.1 尋根文學(xué)的發(fā)生
    1.2 尋根文學(xué)的思想背景
    1.3 傳統(tǒng)文學(xué)批評狀態(tài)的亟待更新
第2章 尋根文學(xué)批評的雜陳狀態(tài)
    2.1 尋根文學(xué)批評中的文化觀念問題
    2.2 尋根文學(xué)批評的話語喧嘩
    2.3 對尋根文學(xué)與其他文學(xué)思潮關(guān)系的理解
第3章 尋根文學(xué)批評的意義
    3.1 尋根文學(xué)批評之文化批評
    3.2 尋根文學(xué)批評的啟蒙使命
    3.3 尋根文學(xué)批評的缺失
    3.4 尋根文學(xué)批評與新時(shí)期文學(xué)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于“尋根文學(xué)”的再思考[J]. 吳俊.  文藝研究. 2005(06)
[2]“尋根文學(xué)”的指向[J]. 曠新年.  文藝研究. 2005(06)
[3]全球化語境下的民族文學(xué)建構(gòu)與民族文化身份認(rèn)同——魔幻現(xiàn)實(shí)主義與尋根文學(xué)比較研究[J]. 鄧楠.  零陵學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[4]有關(guān)“杭州會議”的前后[J]. 蔡翔.  當(dāng)代作家評論. 2000(06)
[5]走出“傷痕”:尋根小說的文體意義[J]. 鄒定賓,張曉敏.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 1999(05)
[6]從20年代鄉(xiāng)土文學(xué)到80年代尋根文學(xué)[J]. 索燕華.  延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1997(04)
[7]魔幻現(xiàn)實(shí)主義與尋根文學(xué)之比較[J]. 吳家榮.  外國文學(xué)研究. 1997(03)
[8]歷史神話的傳論和話語革命的開端──重評尋根文學(xué)思潮[J]. 張清華.  山東師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 1996(06)
[9]啟蒙角色再定位──重讀“尋根文學(xué)”[J]. 孟繁華.  天津社會科學(xué). 1996(01)
[10]論“鄉(xiāng)土”與“尋根”小說中的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神[J]. 王喜絨.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào). 1995(01)



本文編號：3542821