文學(xué)理論批評(píng)審美感悟價(jià)值取向是一種從文學(xué)的作品自身看取其價(jià)值存在,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的審美特質(zhì)而形成的價(jià)值取向。它在20世紀(jì)的中國(guó)大致經(jīng)歷了世紀(jì)初的萌生,五四時(shí)期的建設(shè),1930-1940年代的深入拓寬,新時(shí)期的發(fā)展等四個(gè)歷史階段,經(jīng)歷了從“可愛(ài)玩而不可利用”的美之性質(zhì)的理論發(fā)微,到與生命律動(dòng)同構(gòu)的“詩(shī)心”與“藝境”的審美意蘊(yùn)之探,再?gòu)拿赖男再|(zhì)到“美感經(jīng)驗(yàn)”的跳轉(zhuǎn),到文體形式之美與人性美的統(tǒng)一的追求,直至探究“審美價(jià)值結(jié)構(gòu)”與“審美情感模式”（二者均尋求文本內(nèi)部由話語(yǔ)、情感、結(jié)構(gòu)、審美經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一一體的審美價(jià)值）等理論歷程。本文較為深入地探討了這些具有代表性的理論模式及其內(nèi)在聯(lián)系,并將之納入感性形式、審美意蘊(yùn)、批評(píng)模式三個(gè)層面統(tǒng)一一體的框架中予以闡發(fā)。感性形式,審美意蘊(yùn),批評(píng)模式三者之間的相互關(guān)系構(gòu)成其知識(shí)話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。各主要理論模式在這個(gè)知識(shí)話語(yǔ)結(jié)構(gòu)中顯示出一定的共同趨向性。在中國(guó)走進(jìn)現(xiàn)代化、世界一體化進(jìn)程的初級(jí)階段的特殊歷史階段上,中國(guó)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史時(shí)期獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的特有的古典文論與始介紹而來(lái)的形形色色的西方文論在這個(gè)特定的歷史時(shí)期激烈碰撞,兩者作為理論資源在20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)建構(gòu)中留下了深深... 

【文章來(lái)源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
一、歷史之脈
二、主要理論模式及其內(nèi)在聯(lián)系
    1. “可愛(ài)玩而不可利用”的“美之性質(zhì)”
    2. 與生命律動(dòng)同構(gòu)的“詩(shī)心”與“藝境”
    3. “美的特質(zhì)”與“美感經(jīng)驗(yàn)”
    4. 文體形式之美與“人性美”的統(tǒng)一
    5. “審美價(jià)值結(jié)構(gòu)”與“審美情感模式”
    6. 理論模式間的內(nèi)在聯(lián)系
        （1） 感性形式
        （2） 審美意蘊(yùn)
        （3） 批評(píng)模式
三、思想資源
    1. 西方文論資源
        （1） 關(guān)于審美的無(wú)功利性
        （2） 關(guān)于審美形式感性
        （3） 關(guān)于個(gè)體生命意識(shí)的肯定
        （4） 關(guān)于二元論的思維方式
    2. 中國(guó)古典文論資源
        （1） 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)世致用觀的影響
        （2） 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)傳神觀的影響
        （3） 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的影響
    3. 中西審美文論的融合
        （1） 中西審美文論融合的條件
        （2） 中西審美文論融合的方式
        （3） 中西審美文論融合的啟示
四、反思與啟示
    1. 從偏執(zhí)走向互動(dòng)平衡
    2. 從附庸走向?qū)W科獨(dú)立
    3. 從單一走向雙向融合
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
讀研期間公開(kāi)發(fā)表的與畢業(yè)論文有關(guān)的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)價(jià)值論與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)[J]. 伍世昭.  學(xué)術(shù)研究. 2006(05)
[2]重建中國(guó)文論話語(yǔ)的新視野——西方文論的中國(guó)化[J]. 李夫生,曹順慶.  理論與創(chuàng)作. 2004(04)
[3]試論沈從文文學(xué)批評(píng)的美學(xué)測(cè)度[J]. 邵瀅.  江西社會(huì)科學(xué). 2002(02)
[4]文化詩(shī)學(xué)芻議[J]. 童慶炳,馬新國(guó).  北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
[5]西方文論的引進(jìn)和我國(guó)文學(xué)經(jīng)典的解讀[J]. 孫紹振.  文學(xué)評(píng)論. 1999(05)
[6]中國(guó)古代文論:“失語(yǔ)”與闡釋功能[J]. 南帆.  人文雜志. 1999(05)
[7]宏觀理論建構(gòu)和微觀分析[J]. 孫紹振.  當(dāng)代作家評(píng)論. 1998(02)
[8]從新的美學(xué)原則到幽默邏輯學(xué)[J]. 孫紹振.  當(dāng)代作家評(píng)論. 1996(04)
[9]只有創(chuàng)造的文學(xué),才是有價(jià)值的文學(xué)[J]. 孫紹振,謝有順.  文藝?yán)碚撗芯? 1993(02)
[10]審美價(jià)值的錯(cuò)位結(jié)構(gòu)[J]. 孫紹振.  文藝?yán)碚撗芯? 1988(03)



本文編號(hào)：3542138