屈原主要生活于戰(zhàn)國末期楚國楚懷王和頃襄王兩代,當(dāng)時正是楚國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折時期。面對復(fù)雜的內(nèi)外形勢,具有深深愛國情的屈原認(rèn)識到了變法革新的重要性,因而成為楚國上流社會改革派的主力成員,與貴族保守派進(jìn)行了一場頑強(qiáng)的對抗,最終因為種種原因沒有達(dá)成自己的人生政治理想,由此他內(nèi)心世界出現(xiàn)了一系列的生命體驗,無論生命歷經(jīng)多少滄桑,他至死至終保持著一顆忠君愛國的赤誠之心,楚國的消亡使他的政治人生理想破滅了,最終走上了自沉淚羅江的道路。自戰(zhàn)國以降,屈原的精神就貫穿在社會發(fā)展的進(jìn)程之中,論文中研究屈原,是尋找屈原精神中最本質(zhì)的東西,那就是生命,從他自身的生命物質(zhì)形態(tài)和生命情感出發(fā),也就是看到他自身個性的方面,同時把個體生命融入整個大的社會環(huán)境中,找出他生命觀的價值所在,這也正是他精神的重要方面。生命是文學(xué)的主題,文學(xué)是人為的精神作品,生命又是人的物質(zhì)形態(tài)與精神的統(tǒng)一,那么生命主題就是文學(xué)的核心。屈原具有堅定的生命意識,這是毋庸置疑的,而且他堅持不懈地追求這種生命價值的實現(xiàn)。在這一追求中遭遇到現(xiàn)實阻礙和生命本身短暫消逝的雙重阻力,使他產(chǎn)生了激越的生命情緒,并陷入痛苦的反思之中,在他的作品中也是反復(fù)陳述... 

【文章來源】：延邊大學(xué)吉林省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究目的與意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 生命意識的內(nèi)涵
第二章 屈原生命意識的具體表現(xiàn)
    2.1 屈原生命本體觀
    2.2 屈原生命價值觀
第三章 屈原生命意識產(chǎn)生的具體原因
    3.1 思想根源:儒家文化生命哲學(xué)
    3.2 文化背景:楚民族的生命氣質(zhì)
    3.3 自身因素:個人素質(zhì)與后天修養(yǎng)
    3.4 歷史條件:時代變革與政治動蕩
第四章 屈原生命意識對后世的影響
    4.1 漢賈誼對其生命意識的直接繼承
    4.2 兩漢以后屈原生命精神的發(fā)展趨勢
第五章 結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄A:攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文本敘事與人格分析:青壯年屈原的心路歷程[J]. 彭紅衛(wèi),都春屏.  三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2007(01)
[2]屈原的憂患意識及其藝術(shù)表現(xiàn)[J]. 唐祖敏.  淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(05)
[3]論屈原的憂患意識[J]. 唐祖敏.  梧州學(xué)院學(xué)報. 2006(04)
[4]屈原的為政思想在《離騷》中的體現(xiàn)[J]. 王增斌.  商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2006(04)
[5]淺議屈原詩歌的生命觀[J]. 繆軍.  廣西師范學(xué)院學(xué)報. 2006(03)
[6]從屈原作品透視其悲劇的文化蘊(yùn)含[J]. 苑慧香.  遼寧行政學(xué)院學(xué)報. 2006(06)
[7]論詩人之死——從屈原《懷沙》看其死亡恐懼及其消解[J]. 蔡紅燕.  楚雄師范學(xué)院學(xué)報. 2006(05)
[8]雙重焦慮與屈原之死[J]. 彭紅衛(wèi).  云夢學(xué)刊. 2006(03)
[9]屈原以身殉國的愛國主義思考[J]. 莊和美.  船山學(xué)刊. 2006(02)
[10]屈原《離騷》創(chuàng)作心理簡論[J]. 陳金寬.  長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(01)

博士論文
[1]先秦兩漢詩歌的生命意識及其藝術(shù)顯現(xiàn)[D]. 王鳳霞.東北師范大學(xué) 2004

碩士論文
[1]屈原、曹植之挫折情緒與其文學(xué)意象[D]. 王贈怡.重慶師范大學(xué) 2004
[2]試論曹植對屈原的繼承與發(fā)展[D]. 孫津華.鄭州大學(xué) 2003
[3]屈原與先秦諸子[D]. 孫雪霞.汕頭大學(xué) 2002



本文編號：3532439