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牛弘研究——隋唐士族文學個案研究

發(fā)布時間:2021-11-15 01:24
  本論文以隋代關(guān)隴政治軍事集團之一的隴西牛氏(或安定牛氏)為研究對象,并以隋代牛弘為中心進行個案研究,揭示中古時期一般士族演進線路中的獨特性,并論述牛弘在隋代學術(shù)、制度、文化建設(shè)和文學上的成就。透過安定牛氏家族的興起,不難發(fā)現(xiàn)其由“偃武就文”這樣一個普遍現(xiàn)象背后的制度性因素,亦即“九品官人法”給予社會結(jié)構(gòu)的撬動作用。同時本論另一個重點在于,探討隋代文學“斫雕為樸”的總原則和總風貌下,以“禮樂”為思想核心的儒家正統(tǒng)文學觀和文學作品是如何生成以及如何評價的問題。在牛弘身邊,聚集了一大批南北士人(來自三大地域者)共同參與制定國家統(tǒng)一后必要的文化制度,反映出這一時代最深刻的本質(zhì);作為典型的儒家知識分子,牛弘的政治理想和其文學創(chuàng)作是相輔相成的,政治上,他積極參與一些根本性的制度建設(shè),文學觀念上,尊崇儒家經(jīng)典文本的權(quán)威性,因而其作品顯而易見的價值取向就是這一思路的延伸和外化。本論文以此闡明:(1)“士族是這一時期社會文化的結(jié)構(gòu)性因素,一些并不很著稱的地方豪族(如牛氏)如何起家?在其綿延百余年的歷程中,有什么制度性因素作為保障?”因而在個案研究中探討了中古士族發(fā)展變化一般現(xiàn)象后的普遍性制度因素;(2)... 

【文章來源】:西北大學陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:99 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導言
第一章 牛氏家族的起源與發(fā)展
    第一節(jié) 牛姓的起源:郡望與房支
    第二節(jié) 牛氏家族形成略考
    第三節(jié) 牛氏家族的流動與遷徙
第二章 牛弘與隋代學術(shù)
    第一節(jié) 河隴學術(shù)
    第二節(jié) 牛弘與隋朝文化建設(shè)
    第三節(jié)牛弘著述考略
第三章 牛弘與隋代文學
    第一節(jié) 牛弘的禮樂文學思想
    第二節(jié) 牛弘的文學與交游
第四章 牛弘詩文淺論
    第一節(jié) 文(奏、議、論、表)
    第二節(jié) 牛弘詩歌
附錄
    1 陜西長武牛弘墓
    2 清刊本《牛奇章集》選頁
    3 漢唐隴西(安定)牛氏世系簡表
    4 旋相為宮圖
參考文獻


【參考文獻】:
期刊論文
[1]漢魏兩晉四言詩的新變和體式的重構(gòu)[J]. 葛曉音.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2006(05)
[2]牛弘與隋朝的文化制度建設(shè)[J]. 王昭義.  河西學院學報. 2006(01)
[3]搜訪逸籍 制禮定樂——論牛弘的文化貢獻[J]. 郭康松.  湖北大學成人教育學院學報. 2004(04)
[4]對牛弘《請開獻書之路表》的探討[J]. 梅海燕.  河南圖書館學刊. 2002(03)
[5]二十世紀的中國宗族研究[J]. 常建華.  歷史研究. 1999(05)
[6]清嘉道以來不拘駢散論的文學史意義[J]. 曹虹.  文學評論. 1997(03)
[7]樂師與“儒”之文化起源[J]. 閻步克.  北京大學學報(哲學社會科學版). 1995(05)
[8]略論隋代詩體的格律化進程[J]. 王步高.  遼寧大學學報(哲學社會科學版). 1994(04)
[9]魏晉時期的上品與起家官品[J]. 張旭華.  歷史研究. 1994(03)
[10]《周書》考論[J]. 趙政.  五邑大學學報(社會科學版). 1989(Z1)



本文編號:3495744

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