論儒家文化對漢賦的影響
發(fā)布時間:2021-11-13 03:12
漢賦,作為兩漢的一種標志性文體,受到當時的主流意識形態(tài)儒家思想的影響。儒家文化影響著文人的心態(tài),又對漢賦的內(nèi)容和形式產(chǎn)生著深遠的影響。在儒家文化的影響之下,兩漢文人有“立德、立功、立言”的一面,也有“獨善其身”的一面。在漢賦的思想內(nèi)容方面,兩漢文人在賦中表述儒家尊君抑諸侯和大一統(tǒng)的思想;表述儒家的仁政思想;儒家的“獨善其身”思想在漢賦中也有體現(xiàn)!皠癜亠L一”的矛盾其實就是漢賦的審美性與儒家思想的功利性之間的矛盾。漢賦受儒學的影響,模仿他人的作品,在模仿中又有一定的創(chuàng)新。因此,儒家思想既影響著漢賦的創(chuàng)作主體,又影響著漢賦作品的內(nèi)容和形式,儒家文化對漢賦的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響,這就是本文的中心主旨。
【文章來源】:江西師范大學江西省
【文章頁數(shù)】:34 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
一、 序言
二、 兩漢儒學的發(fā)展概況
1 、 西漢儒學的發(fā)展
2 、 東漢儒學的發(fā)展
三、 儒家文化對兩漢文人心態(tài)的影響
1 、 立德、立功、立言
2 、 “窮則獨善其身”
(1) 現(xiàn)實面前的文人的困惑
(2) 文人的“獨善其身”
四、 儒家思想對漢賦思想內(nèi)容的影響
1 、 尊君抑諸侯和大一統(tǒng)思想對漢賦的影響
(1) 西漢建立至“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以前的漢賦
(2) “罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策推行之后的漢賦
2 、 仁政思想與漢賦之“風”
(1) 先秦兩漢的仁政思想概述
(2) 仁政思想在漢賦中的體現(xiàn)
3 、 “獨善其身”思想在漢賦中的體現(xiàn)
(1) “獨善其身”思想在騷體賦中的體現(xiàn)
(2) “獨善其身”思想在抒情賦中的體現(xiàn)
五、 “勸百風一”的再評價和漢賦模仿問題的再認識
1 、 “勸百風一”的再評價
(1) 前人對漢賦諷諫功能的評價
(2) “勸百風一”之含義
(3) “勸百風一”再評價
2 、 漢賦模仿問題的再認識
(1) 漢賦模仿問題之成因
(2) 漢賦模仿之例析
(3) 漢賦模仿中的創(chuàng)新
六、 結(jié)語
后記
本文編號:3492201
【文章來源】:江西師范大學江西省
【文章頁數(shù)】:34 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
一、 序言
二、 兩漢儒學的發(fā)展概況
1 、 西漢儒學的發(fā)展
2 、 東漢儒學的發(fā)展
三、 儒家文化對兩漢文人心態(tài)的影響
1 、 立德、立功、立言
2 、 “窮則獨善其身”
(1) 現(xiàn)實面前的文人的困惑
(2) 文人的“獨善其身”
四、 儒家思想對漢賦思想內(nèi)容的影響
1 、 尊君抑諸侯和大一統(tǒng)思想對漢賦的影響
(1) 西漢建立至“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以前的漢賦
(2) “罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策推行之后的漢賦
2 、 仁政思想與漢賦之“風”
(1) 先秦兩漢的仁政思想概述
(2) 仁政思想在漢賦中的體現(xiàn)
3 、 “獨善其身”思想在漢賦中的體現(xiàn)
(1) “獨善其身”思想在騷體賦中的體現(xiàn)
(2) “獨善其身”思想在抒情賦中的體現(xiàn)
五、 “勸百風一”的再評價和漢賦模仿問題的再認識
1 、 “勸百風一”的再評價
(1) 前人對漢賦諷諫功能的評價
(2) “勸百風一”之含義
(3) “勸百風一”再評價
2 、 漢賦模仿問題的再認識
(1) 漢賦模仿問題之成因
(2) 漢賦模仿之例析
(3) 漢賦模仿中的創(chuàng)新
六、 結(jié)語
后記
本文編號:3492201
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