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齊魯民間文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換與新文學(xué)傳統(tǒng)的重構(gòu)—莫言創(chuàng)作的民間文化形態(tài)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-16 23:43
  “民間”是陳思和先生梳理出來(lái)的一個(gè)文學(xué)史概念,反映出知識(shí)分子寫(xiě)作的一種價(jià)值轉(zhuǎn)型,在文學(xué)史的研究上,開(kāi)辟了一個(gè)新的空間。本文立足敘事,將“民間”分為“民間的生命內(nèi)容”和“民間的敘事立場(chǎng)”兩個(gè)層面,對(duì)莫言創(chuàng)作中的民間文化形態(tài)進(jìn)行分梳。 上篇梳理出莫言小說(shuō)的三個(gè)民間敘事形態(tài)——“感覺(jué)”、“故事”和“狂歡”。其中“感覺(jué)”是莫言民間敘事的起點(diǎn),作品中呈現(xiàn)為“感覺(jué)的生命內(nèi)容”和“感覺(jué)的敘述策略”兩個(gè)層面,后者因比前者有著更大的敘事包容性,從而顯示出創(chuàng)作的成熟趨向;“故事”是“歷史”的民間記憶方式,根據(jù)其不同呈現(xiàn),分作“歷史的散點(diǎn)記憶”和“歷史的家族記憶”加以觀(guān)照;“狂歡”是民間的本真面目,作品中呈現(xiàn)出三種“狂歡”精神——“政治的狂歡”、“民間的狂歡”和“言說(shuō)的狂歡”。三種形態(tài)共同構(gòu)成了莫言的民間敘事。 中篇探討莫言民間敘事的詩(shī)學(xué)特征與齊魯民間文化之間的關(guān)系。認(rèn)為莫言小說(shuō)中的上述三種敘事形態(tài)在形式上表現(xiàn)出齊民間文化“靈異想象”和“夸誕”風(fēng)格的承傳,內(nèi)容上的生命力主題構(gòu)成了對(duì)齊文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換;而整體上對(duì)齊文化的倚重,又構(gòu)成了對(duì)民間魯文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。作家的童年經(jīng)歷、西方文學(xué)中的“故鄉(xiāng)”啟迪以... 

【文章來(lái)源】:四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】:85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
導(dǎo)論
上篇 感覺(jué).故事.狂歡:莫言小說(shuō)的民間敘事解讀
    一、 感覺(jué):民間對(duì)生命的認(rèn)知和表達(dá)方式
        (一) 感覺(jué)的生命內(nèi)容
        (二) 感覺(jué)的敘述策略
    二、 故事:歷史的民間記憶
        (一) 歷史的“散點(diǎn)”記憶
        (二) 歷史意識(shí)的家族象征
    三、 狂歡:民間的本真面目
        (一) 《豐乳肥臀》:政治的荒誕狂歡
        (二) 《檀香刑》:民間的狂歡精神
        (三) 《四十一炮》:“言說(shuō)”的狂歡
中篇 莫言民間詩(shī)學(xué)與齊魯民間文化
    一、 齊魯民間文化在莫言作品中的當(dāng)代轉(zhuǎn)換
    二、 莫言創(chuàng)作的齊魯民間文化探源
        (一) 童年經(jīng)歷
        (二) 文化的撞擊與故鄉(xiāng)記憶的自覺(jué)
        (三) 作家創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)境遇
下篇 莫言民間敘事倫理與新文學(xué)傳統(tǒng)重構(gòu)
    一、 民間敘事倫理--“作為老百姓的寫(xiě)作”
    二、 莫言的“老百姓”觀(guān)念與新文學(xué)傳統(tǒng)
        (一) “老百姓”的觀(guān)念與“人”的觀(guān)念
        (二) 莫言“人”學(xué)的文學(xué)史意義
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
附錄一: 莫言作品目錄
附錄二: 莫言主要研究文獻(xiàn)資料索引
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]敘述的極限——論莫言[J]. 張清華.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2003(02)
[2]自述[J]. 莫言.  小說(shuō)評(píng)論. 2002(06)
[3]文學(xué)創(chuàng)作的民間資源——在蘇州大學(xué)“小說(shuō)家講壇”上的講演[J]. 莫言.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2002(01)
[4]從《紅高粱》到《檀香刑》[J]. 莫言,王堯.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2002(01)
[5]比較研究:莫言與?思{[J]. M.托馬斯·英奇,金衡山.  山花. 2001(01)
[6]民間的現(xiàn)代之子──重讀莫言的《紅高粱家族》[J]. 王光東.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2000(05)



本文編號(hào):3440714

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