作為學(xué)者的聞一多,在神話、唐詩乃至中國古代文學(xué)研究方面取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就。究其原因,很大一方面得益于他突破了傳統(tǒng)的研究范式,而別具一格地選擇人類學(xué)的嶄新視角,并以此來探討中國古典文學(xué)中原始意義混沌不清的文化符號內(nèi)涵及其演變問題,而最終使其呈現(xiàn)出清晰面貌。聞一多在文學(xué)人類學(xué)研究方面的嘗試對古典文化和文學(xué)研究都產(chǎn)生了重要的影響。 

【文章來源】：山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報(bào). 2020,32(02)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、以文學(xué)為審美對象
二、以傳統(tǒng)考據(jù)入手
三、比較的視野和跨學(xué)科研究的嘗試


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)人類學(xué)與中國文化“編碼”的解碼——聞一多《伏羲考》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)[J]. 蘇永前.  百色學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(02)
[2]聞一多:文學(xué)人類學(xué)的探索向度──以他的《詩經(jīng)》《楚辭》研究為中心[J]. 梅瓊林.  民族藝術(shù). 1999(01)



本文編號：3385406