中日兩國文化有著極為深遠(yuǎn)的關(guān)系,于解脫之道亦是如此。作為一種在社會中獨(dú)立的人文沉思和價值守護(hù),"隱逸文學(xué)"有著深層的現(xiàn)代性表征。生死的困惑有史以來就困擾人類。死亡是生命的虛無,虛無是精神的最高懸浮狀態(tài),這種狀態(tài)更接近宗教和詩歌。對死亡的反方向體驗可使失卻生存勇氣的人,重新衡量生命的價值和意義,死亡代表了一種精神之美與靈魂升華。本文以陶淵明和吉田兼好作品為例,從陶淵明和吉田兼好作品中的"死亡觀"和"死亡"的超拔美感兩個維度,管窺"隱逸"這一文學(xué)命題下中日語境下的"死亡之美",深度體察在人格解放和自由的獲得等方面人類總體文明意識一致的藝術(shù)精神。 

【文章來源】：赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,41(08)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、陶淵明與吉田兼好作品中的“死亡觀”
    （一）“化”
    （二）“成佛”
二、“死亡”的超拔美感
    （一）“縱浪大化”
    （二）“向死而生”
三、結(jié)語



本文編號：3380248