本文從飲酒的角度,試圖揭示“竹林七賢”面對(duì)多變政局和無(wú)常人生時(shí),各自所特有的行為表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)七賢作品的整體考察,分析他們思想中存在的矛盾與沖突,并進(jìn)一步探討在當(dāng)時(shí)文化語(yǔ)境下,飲酒對(duì)他們作品創(chuàng)作的影響。全文的研究共分為四章:第一章從飲酒之風(fēng)及詩(shī)文的關(guān)系淵源入手,簡(jiǎn)要論述魏晉以前的飲酒情況,繼而分析詩(shī)酒結(jié)合的不解之緣。第二章闡述七賢飲酒的表現(xiàn)及原因。他們的飲酒表現(xiàn)為:縱情背禮和逍遙自然。從飲酒避禍、縱酒享樂(lè)和品酒悟道三方面入手探討七賢飲酒的原因。第三章分別論述七賢飲酒行為的具體風(fēng)度。由于出生經(jīng)歷、思想性格及審美情趣的不同,在飲酒行為上七賢風(fēng)度各自迥異。阮籍表現(xiàn)為“嗜”,劉伶表現(xiàn)為“癡”,嵇康表現(xiàn)為“疏”,山濤表現(xiàn)為“度”,阮咸表現(xiàn)為“達(dá)”,王戎表現(xiàn)為“俗”,向秀表現(xiàn)為“和”。第四章論述飲酒對(duì)七賢作品風(fēng)格的影響。在此部分中先是介紹七賢作品的存世情況,認(rèn)為劉伶的《酒德頌》風(fēng)格表現(xiàn)為肆意放曠,在劉、阮、嵇“大人先生”比較的基礎(chǔ)上,進(jìn)而探討作品受飲酒行為的影響。如果說(shuō)劉伶因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài),那么阮籍則是在嗜酒中宣泄自己的情感,從而解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力,阮籍飲酒對(duì)文風(fēng)的影響則是以情為優(yōu)。嵇... 

【文章來(lái)源】：山西師范大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
1 飲酒之風(fēng)與詩(shī)文結(jié)合的淵源
2 七賢飲酒的表現(xiàn)及原因
    2.1 七賢飲酒的表現(xiàn)
        2.1.1 縱情背禮
        2.1.2 逍遙自然
    2.2 七賢飲酒的原因
        2.2.1 飲酒避禍
        2.2.2 縱酒享樂(lè)
        2.2.3 品酒悟道
3 七賢飲酒行為的具體風(fēng)度
    3.1 阮籍的“嗜”
    3.2 劉伶的“癡”
    3.3 嵇康的“疏”
    3.4 山濤的“度”
    3.5 阮咸的“達(dá)”
    3.6 王戎的“俗”
    3.7 向秀的“和”
4 飲酒對(duì)七賢作品風(fēng)格的影響
    4.1 肆意放曠與《酒德頌》
    4.2 劉、阮、嵇“大人先生”比較
        4.2.1 阮籍以情為優(yōu)
        4.2.2 嵇康以理見(jiàn)長(zhǎng)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從嗜酒之風(fēng)看魏晉文士的“三度”追求[J]. 黃元英.  理論月刊. 2007(08)
[2]竹林七賢與酒[J]. 曾春海.  中州學(xué)刊. 2007(01)
[3]阮籍對(duì)待禮教態(tài)度之再考察[J]. 曾智安.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(01)
[4]玄學(xué)背景下阮籍、嵇康之比較[J]. 汪春泓.  文藝?yán)碚撗芯? 2002(03)
[5]莊子與阮籍悲劇心態(tài)比較論[J]. 于淑華.  昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
[6]論阮籍思想及其與《詠懷詩(shī)》的關(guān)系[J]. 渠曉云.  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[7]阮籍《詠懷》的生命關(guān)懷和抒情模式[J]. 尚學(xué)鋒.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(06)
[8]莊子人生哲學(xué)及其在魏晉的文學(xué)意義[J]. 宗明華.  安徽大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(04)
[9]《莊子》人格理想與魏晉文學(xué)的人格起點(diǎn)[J]. 李建中.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 1998(05)
[10]理極滯其必宣──論兩晉人士的嵇康情結(jié)[J]. 徐公持.  文學(xué)遺產(chǎn). 1998(04)



本文編號(hào)：3301855