清代格調(diào)論是格調(diào)論詩(shī)學(xué)的集成和總結(jié)。相較于明代格調(diào)論，清代格調(diào)論的研究尤顯單薄與不足。本文試圖通過(guò)對(duì)清代格調(diào)論發(fā)展衍變的歷史軌跡作出較為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)梳理，以見(jiàn)出清代格調(diào)論是如何在克服明代格調(diào)論的弊病并吸收其合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展與完善的。 《導(dǎo)言》：清代格調(diào)論研究的歷史、現(xiàn)狀及意義。辨析了清代格調(diào)論詩(shī)學(xué)研究薄弱的主要原因及其研究的局限，從而揭示出清代格調(diào)論詩(shī)學(xué)研究的意義與價(jià)值所在。 第一章《清代格調(diào)論的發(fā)軔》：時(shí)代變革下，清初格調(diào)論的孕育發(fā)展。清初格調(diào)論所關(guān)注的焦點(diǎn)：尊詩(shī)教、重人格、主性情、揚(yáng)才情、標(biāo)聲調(diào)與追求目標(biāo)——擬議與變化，初步進(jìn)行救治明代格調(diào)論所出現(xiàn)的弊端，為清代格調(diào)論的集成作了重要的鋪墊作用，但明代格調(diào)論的矛盾并未得到完善的解決。 第二章《清代格調(diào)論的集成——沈德潛的詩(shī)學(xué)觀》：以沈德潛為研究的主體，論述了沈德潛格調(diào)論詩(shī)學(xué)體系主要內(nèi)容：詩(shī)教為本，樂(lè)教為用；性情為本，人格先于詩(shī)格；擬議與變化；溝通神韻、性靈與折中融通的理論旨趣；格調(diào)觀念下的唐宋詩(shī)格論等，體現(xiàn)出一種集成性的特色，并破解了明代格調(diào)論所遺留的許多矛盾與問(wèn)題。沈德潛格調(diào)論詩(shī)學(xué)體系的缺陷及其在清代的接受... 

【文章來(lái)源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：183 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
導(dǎo)言
第一章 清代格調(diào)論的發(fā)軔
    第一節(jié) 時(shí)勢(shì)劇變下的詩(shī)學(xué)反思
    第二節(jié) 清前期格調(diào)論關(guān)注的焦點(diǎn)
        一 尊“詩(shī)教”
        二 主性情
        三 重人格
        四 揚(yáng)才情
        五 標(biāo)聲調(diào)
        六 追求目標(biāo):擬議與變化
第二章 清代格調(diào)論的集大成--沈德潛
    第一節(jié) 沈德潛格調(diào)論詩(shī)學(xué)體系
        一 “詩(shī)教”為本“樂(lè)教”為用
        二 詩(shī)之正變 人格先于詩(shī)格
        三 擬議與變化
        四 溝通神韻、性靈與折中融通的理論旨趣
        五 唐宋詩(shī)格論
        六 辨體制
    第二節(jié) 沈德潛格調(diào)論詩(shī)學(xué)體系的缺陷
        一 從明人單純追求形式的雅麗 走向注重詩(shī)教摒斥艷情的偏至
        二 體系化、集成化中也呈現(xiàn)出難以兼善的弊病
        三 理論與創(chuàng)作實(shí)踐并未同步，未能真正從明代格調(diào)論的字句摹擬上走出
        四 在詩(shī)歌的取徑范式上，雖較明代格調(diào)論為寬，但終究還是以唐格為主
    第三節(jié) 沈德潛格調(diào)論詩(shī)學(xué)在清代的接受
        一 袁枚論格調(diào)
        二 翁方綱論格調(diào)
第三章 沈德潛的同調(diào)
    第一節(jié) 薛雪
        一 性情為本 人格重于詩(shī)格
        二 “格”之二元化--人格與詩(shī)格
        三 學(xué)古與創(chuàng)變
        四 詩(shī)之正變
    第二節(jié) 李重華
        一 詩(shī)教為本 性情優(yōu)先
        二 音調(diào)居首 意立而象與音隨
        三 擬議與變化
        四 理想的詩(shī)學(xué)范型
    第三節(jié) 喬億
        一 詩(shī)教為本 人格為重
        二 性情為體 音調(diào)為用
        三 格調(diào)觀念下的唐宋詩(shī)學(xué)觀
        四 詩(shī)法技巧的深入探討
    第四節(jié) 黃子云
        一 詩(shī)之根本--詩(shī)以載道
        二 垂范萬(wàn)世的人格典范--杜甫
        三 宗法漢魏盛唐 薄視中晚唐及宋詩(shī)
        四 格調(diào)--溝通性靈與神韻的津梁
        五 遵循古范與借鏡創(chuàng)新
    第五節(jié) 潘德輿
        一 詩(shī)教為先
        二 性情為本 重在人格
        三 走向調(diào)和的唐宋詩(shī)格
        四 別具一格的“意格”說(shuō)
第四章 清代格調(diào)論的嗣響
    第一節(jié) 劉熙載
        一 格之二元化 沈德潛、薛雪詩(shī)格觀的回應(yīng)
        二 李杜優(yōu)劣與詩(shī)之正變
    第二節(jié) 朱庭珍
        一 有法與無(wú)法
        二 標(biāo)舉格調(diào)與神韻 貶抑性靈
        三 推尊氣格
    第三節(jié) 王闿運(yùn)
        一 性情為本 體制在先
        二 獨(dú)標(biāo)苕穎 高揚(yáng)漢魏六朝詩(shī)格
        三 復(fù)古與創(chuàng)變
結(jié)語(yǔ)
    一 格調(diào)論詩(shī)學(xué)在清代的發(fā)展
    二 清代格調(diào)論詩(shī)學(xué)的局限
    三 清代格調(diào)論詩(shī)學(xué)研究的當(dāng)代意義
附錄
參考引用文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3205568