清末民初西方人來華游記里的成都形象在與中國其他主要城市的比較中被建構(gòu),折射了西方人對本國現(xiàn)實(shí)的憂慮與不滿,填充了他們對東方香格里拉的欲望。他們用西方工業(yè)文明和基督教的價值標(biāo)準(zhǔn)來衡量成都,既進(jìn)步、開明又落后、保守的成都形象悖論是交織著真實(shí)與想象的鏡像,是西方想象地圖上的城市符號和表征帝國權(quán)力的場域。 

【文章來源】：成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,(05)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、比較視野下的成都形象
二、成都形象的悖論
三、作為符號鏡像的成都形象
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國異托邦:二十世紀(jì)西方的文化他者[J]. 周寧.  書屋. 2004(02)
[2]蜀文化:一脈相承的四川文化傳統(tǒng)[J]. 陳世松.  中華文化論壇. 1999(03)

碩士論文
[1]西方人眼中的廣州市井形象（1840年至1910年）[D]. 湯曉志.華東師范大學(xué) 2013



本文編號：3191763