以體驗(yàn)為先導(dǎo)——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代設(shè)計(jì)的新思維
本文關(guān)鍵詞:以體驗(yàn)為先導(dǎo)——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代設(shè)計(jì)的新思維,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:本文從體驗(yàn)、體驗(yàn)需求及體驗(yàn)設(shè)計(jì)等三個(gè)方面對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以體驗(yàn)為先導(dǎo)的設(shè)計(jì)新思維作了初步的探討。體驗(yàn)是人們對(duì)所經(jīng)歷的事、物及環(huán)境在生理、心理上的綜合感受和情感升華,可分為表層的感官體驗(yàn)和深層的情感體驗(yàn)。不同于外部的物質(zhì)需求,體驗(yàn)需求是人的內(nèi)在心理需求,在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,設(shè)計(jì)將超越功能和形式,以創(chuàng)造積極美好的消費(fèi)體驗(yàn)為核心。情感性、策略性、開(kāi)放性、個(gè)性化及以用戶為中心等特點(diǎn)集中表明了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代設(shè)計(jì)的人本主義特征。
【作者單位】:
【關(guān)鍵詞】: 體驗(yàn) 體驗(yàn)需求 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì) 體驗(yàn)設(shè)計(jì)
【分類(lèi)號(hào)】:J06
【正文快照】: 派恩和吉爾莫所著《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū),使人們意識(shí)到繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)——正在向我們走來(lái)。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的歷史雖然不長(zhǎng),但已得到了巨大的發(fā)展,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)和國(guó)家,就更是如此。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)和消費(fèi)都以“消費(fèi)
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 盧虎;美物之道[D];東南大學(xué);2005年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條
1 余靜貴;基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D];南昌大學(xué);2007年
2 王冠玲;博物館體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研究[D];成都理工大學(xué);2007年
3 曹建中;奧運(yùn)視覺(jué)藝術(shù)的設(shè)計(jì)探析[D];武漢理工大學(xué);2006年
4 徐永紅;博物館旅游體驗(yàn)研究[D];河南大學(xué);2006年
5 陳興;“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”背景下基于人類(lèi)學(xué)視角的我國(guó)“旅游體驗(yàn)”研究[D];四川師范大學(xué);2006年
6 段金娟;公共環(huán)境設(shè)施體驗(yàn)設(shè)計(jì)研究[D];天津工業(yè)大學(xué);2007年
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李亞君;設(shè)計(jì)師心語(yǔ) 體驗(yàn)設(shè)計(jì)人生[J];中國(guó)黃金珠寶;2002年06期
2 管l劶,
本文編號(hào):318211
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