論柳宗元對中唐天人觀的超越
發(fā)布時(shí)間:2021-04-22 22:47
天人關(guān)系問題是中國古代哲學(xué)的核心論題之一。唐代儒學(xué)基本繼承了先哲的天人合一思想體系,強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng),而中唐思想家柳宗元?jiǎng)t明確批駁這種天人觀,提出"天人不相予"的觀點(diǎn)。梳理柳宗元天人觀的邏輯路徑,他對天人感應(yīng)說的"破"與對天人相分觀的"立"是相輔相成的。柳宗元的天人觀是建立在其元?dú)庥钪嬲摰奈ㄎ锼枷牖A(chǔ)之上的。對柳宗元天人思想的研究,有利于分析中唐儒學(xué)發(fā)展的新趨向,明確柳宗元為儒學(xué)作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
【文章來源】:喀什大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,41(02)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、批判天人感應(yīng)說
二、建構(gòu)天人相分觀
三、堅(jiān)持元?dú)庖辉?br>
本文編號:3154605
【文章來源】:喀什大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,41(02)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、批判天人感應(yīng)說
二、建構(gòu)天人相分觀
三、堅(jiān)持元?dú)庖辉?br>
本文編號:3154605
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