錢(qián)鐘書(shū)的治學(xué)方法是求“打通”,或者說(shuō)力求“通達(dá)”,即在時(shí)間上打通古今,在空間上打通中西,在學(xué)科上打通文學(xué)與其他知識(shí)領(lǐng)域。其文藝思想的基本精神就是通過(guò)從“同一性”走向“一體性”的思想轉(zhuǎn)型而倡導(dǎo)一種“圓融辯證”的“通達(dá)”之學(xué)。本文即以錢(qián)鐘書(shū)“會(huì)通一體”的文藝觀為研究重心,探討其如何解構(gòu)和顛覆中國(guó)傳統(tǒng)文論或文化觀念,揭示其文藝思想的精神實(shí)質(zhì)。本文主要從打破“同一性”、打破“等級(jí)性”和走向“一體性”三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述:第一,傳統(tǒng)文論中“世——人——文”的一致性常被誤解為“同一性”,錢(qián)鐘書(shū)有意于解構(gòu)此種觀點(diǎn),即打破“同一性”。打破“同一性”也就意味著打破簡(jiǎn)單的因果思維,突顯差異性的重要地位,但各種差異性又未嘗不可構(gòu)成“一體性”。第二,只要堅(jiān)持“同一性”,就必然會(huì)在面對(duì)不同現(xiàn)象時(shí)堅(jiān)持價(jià)值上的等級(jí)原則,中國(guó)傳統(tǒng)文論或文化觀念中存在著根深蒂固的形上等級(jí)觀念。錢(qián)鐘書(shū)打破“等級(jí)性”就是為了實(shí)現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域、不同學(xué)科文化之間的平等交流,保存差異與分歧。第三,錢(qián)鐘書(shū)思想之“一體性”主要表現(xiàn)為“會(huì)通一體”。錢(qián)鐘書(shū)之“會(huì)通”思想是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)“通達(dá)”精神的繼承與發(fā)展。正因如此,其思想雖與后現(xiàn)代思想頗多相... 

【文章來(lái)源】：湖南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、解題
    二、本論題研究狀況
    三、本論題的切入點(diǎn)與基本觀點(diǎn)
第一章 打破“同一性”
    第一節(jié) “世——人——文”的一致性
    第二節(jié) 錢(qián)鐘書(shū)論“世——人——文”
        一、關(guān)于“世”與“文”
        二、打破簡(jiǎn)單的因果思維
        三、關(guān)于“人”與“文”
第二章 打破“等級(jí)性”
    第一節(jié) “哲——史——詩(shī)”的等級(jí)性
        一、關(guān)于“哲——史——詩(shī)”的等級(jí)
        二、錢(qián)鐘書(shū)的“哲——史——詩(shī)”平行觀
    第二節(jié) 打破道德與知識(shí)的等級(jí)性
        一、關(guān)于道德與知識(shí)
        二、打破道德與知識(shí)的等級(jí)性
    第三節(jié) 打破系統(tǒng)理論與片段思想的等級(jí)性
    第四節(jié) 打破中西文化的等級(jí)性
        一、關(guān)于中西文化之對(duì)立
        二、打破民族文化的等級(jí)性
第三章 走向“一體性”
    第一節(jié) 錢(qián)鐘書(shū)的“一體性”觀念
        一、作為“一體性”根據(jù)的“心同理同”
        二、通覽圓融
        三、等量齊觀與洞見(jiàn)異量之美
    第二節(jié) 錢(qián)鐘書(shū)思想與后現(xiàn)代思想之比較
        一、錢(qián)鐘書(shū)思想與后現(xiàn)代思想之冥契
        二、錢(qián)鐘書(shū)思想與后現(xiàn)代哲學(xué)之區(qū)別
        三、錢(qián)鐘書(shū)思想與后現(xiàn)代哲學(xué)之關(guān)系
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄A 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]陳寅恪與錢(qián)鐘書(shū)學(xué)術(shù)思想及治學(xué)方法之比較[J]. 刁生虎.  史學(xué)月刊. 2007(02)
[3]評(píng)陳子謙《論錢(qián)鐘書(shū)》[J]. 黎蘭.  文學(xué)評(píng)論. 2007(01)
[4]一位西方學(xué)者的中西闡釋學(xué)比較[J]. 李清良.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
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[9]詩(shī)與史——論錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》中對(duì)詩(shī)、史關(guān)系的闡釋[J]. 李洲良.  學(xué)術(shù)交流. 2001(05)
[10]穿越蔽障 重返經(jīng)典——略論錢(qián)鐘書(shū)的當(dāng)代意義[J]. 季進(jìn).  當(dāng)代作家評(píng)論. 2001(04)



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