柳宗元尊重自然客觀規(guī)律,其生態(tài)思想思考的是人與自然萬物的關(guān)系,提出了"天人不相預(yù)"的生態(tài)論點(diǎn),堅(jiān)持人之活動不要被神秘虛無的天人感應(yīng)論所迷惑。從生存實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)識到人在自然生物鏈中處于主體地位,"因人而彰"發(fā)揮人應(yīng)有的主導(dǎo)力量,適應(yīng)自然,并維持人與自然的平衡;人在現(xiàn)實(shí)社會中做到與自然萬物和諧共處,"與萬化冥合"展現(xiàn)了人與自然共創(chuàng)和諧美的世界,維系人與自然構(gòu)建社會可持續(xù)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。 

【文章來源】：漢字文化. 2020,(07)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、天人不相預(yù):尊重自然客觀規(guī)律
    （一）否定神化的“天”
    （二）遵循自然的“天”
    （三）用好自然的“天”
二、因人而彰:適應(yīng)自然,維持平衡
    （一）原則
    （二）建議
    （三）平衡
三、與萬化冥合:人與自然和諧之美
    （一）移情
    （二）和景
    （三）合美


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]柳宗元的生活體驗(yàn)及其山水記[J]. 清水茂,華山.  文史哲. 1957(04)



本文編號：3147491