本文對徐禎卿生平、撰述、思想軌跡、與七子派盟友的交往、與李夢陽的論辯等進(jìn)行了深入、細(xì)致的考證,在此基礎(chǔ)之上,試圖將徐禎卿置于與之共存的社會、文化語境之中,也即從各種“關(guān)系”的角度,探討其思想、詩學(xué)觀念、詩歌風(fēng)格的形成、變化,以及其與吳中地域文化傳統(tǒng)、吳中文人、前七子派盟友的關(guān)系等等,力求在符合事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上,對徐禎卿做一全面深入的研究。本文主要內(nèi)容如下:徐禎卿的生平經(jīng)歷。其生平一般是以其弘治十八年中進(jìn)士為界,分為吳中時期與仕宦時期兩個階段,其吳中時期以習(xí)學(xué)、應(yīng)試及與吳中諸名士的交游為主;仕宦時期歷經(jīng)坎坷,中進(jìn)士后不得館選,初授大理寺左寺副,豎年赴湖湘纂史,后貶為國子博士而終。徐禎卿的思想。其思想仍依其生平分為兩個時期,其前期對儒、佛、道、文學(xué)等兼收并蓄,體現(xiàn)出一種大體符合吳中地域的知識雜進(jìn)性特征;后期大體可以王陽明所說的“學(xué)凡三變”來勾勒其思想的轉(zhuǎn)變軌跡�！澳┦勒摗彼枷胧切斓澢鋵r代特征的一種概念性把握,也是其思想的一個基礎(chǔ)起點(diǎn),徐氏對文學(xué)復(fù)古的倡導(dǎo)、一生潛心“玄學(xué)”等都與其欲拯救“末世”的意圖相關(guān)。徐禎卿的思想歷程是與整個時代結(jié)合在一起的,每一次轉(zhuǎn)變大都體現(xiàn)了其精神結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,從時... 

【文章來源】：北京語言大學(xué)北京市 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：172 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 徐禎卿生平與撰述
    第一節(jié) 徐禎卿的先世及生平
    第二節(jié) 徐禎卿的撰述及其版本考
第二章 徐禎卿思想研究
    第一節(jié) 徐禎卿吳中時期各種思想的博雜并存
    第二節(jié) 徐禎卿仕宦時期的"學(xué)凡三變"
    第三節(jié) 徐禎卿的末世論與玄學(xué)思想
第三章 《談藝錄》與徐禎卿的詩學(xué)理論
    第一節(jié) 《談藝錄》的創(chuàng)作時間考論
    第二節(jié) 以"情"為核心的詩學(xué)理論體系
    第三節(jié) 徐禎卿的復(fù)古觀念
    第四節(jié) 徐禎卿"主情"與"復(fù)古"的關(guān)系及其時代意義
第四章 徐禎卿前期詩歌與吳中地域性因素的關(guān)系
    第一節(jié) 徐禎卿吳中時期的詩歌創(chuàng)作
    第二節(jié) 徐禎卿前期的習(xí)詩系統(tǒng)與地域性因素
第五章 徐禎卿后期與七子同仁的交往及其轉(zhuǎn)變
    第一節(jié) 徐禎卿與李夢陽等七子同仁的結(jié)識與交往
    第二節(jié) 徐禎卿的轉(zhuǎn)變與其在前七子中的地位
    第三節(jié) 徐禎卿《迪功集》中的樂府詩制作
第六章 李、徐二人詩學(xué)思想辨析
    第一節(jié) 李、徐論辯考析
    第二節(jié) 徐、李二人的"復(fù)古觀"辨析
    第三節(jié) 李、徐二人的"主情論"辨析
參考文獻(xiàn)
附錄
后記



本文編號：3146802