王若虛是金代后期重要作家,其詩歌和散文創(chuàng)作的數(shù)量及質(zhì)量都較可觀;他又是學(xué)界著名的文學(xué)理論家、經(jīng)學(xué)家和文獻(xiàn)學(xué)家,與元好問堪稱金代文化領(lǐng)域之雙璧。但目前學(xué)術(shù)界只對(duì)王若虛的詩論關(guān)注較多,對(duì)其詩文創(chuàng)作、經(jīng)學(xué)及史學(xué)思想、散文觀的探討較少。本文擬考訂王若虛的著述存佚及《滹南遺老集》版本流傳情況,試論其經(jīng)學(xué)代表作《論語辨惑》,評(píng)述其史學(xué)思想及其在金代史學(xué)中的代表性,考察其散文觀及散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。王若虛一生著述頗豐,有《慵夫集》和《滹南遺老集》傳世�！躲挤蚣芬呀�(jīng)散佚,《尚書義粹》可能是該集中的獨(dú)立篇章,其中的部分內(nèi)容因明黃諫《書傳集解》的引用而得以保存。清張金吾從《書傳集解》中輯出《尚書義粹》佚文八卷,現(xiàn)藏于常熟圖書館。《滹南遺老集》在元代刊刻過三次,刻本均已不存�，F(xiàn)存最早的本子是明末祁氏淡生堂抄本《滹南遺老王先生文集》四十五卷,續(xù)一卷。現(xiàn)藏于中國科學(xué)院圖書館。清以后眾多傳本多祖此本。王若虛是純粹的金源學(xué)者,對(duì)漢學(xué)、宋學(xué)本無門戶之見,易于做到旁觀者清,持論公允。他在《論語辨惑》中主張以“人情”解經(jīng),以此對(duì)宋人的《論語》研究展開批評(píng)。本文分析王若虛的《論語》研究的特點(diǎn)和價(jià)值,以揭示王若虛在經(jīng)學(xué)史上的獨(dú)... 

【文章來源】：安徽師范大學(xué)安徽省

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
緒論
第一章 王若虛的著作存佚及《滹南遺老集》版本考
    第一節(jié) 王若虛著作存佚考
    第二節(jié) 《滹南遺老集》版本及流傳情況
第二章 論王若虛的《論語辨惑》
    第一節(jié) 王若虛對(duì)宋理學(xué)派《論語》研究的評(píng)論
    第二節(jié) 《論語辨惑》的特點(diǎn)和價(jià)值
第三章 王若虛的史學(xué)思想
    第一節(jié) 王若虛的史學(xué)思想
    第二節(jié) 王若虛史學(xué)研究的特點(diǎn)及價(jià)值
第四章 王若虛的散文觀及散文創(chuàng)作
    第一節(jié) 王若虛的散文觀
    第二節(jié) 王若虛的散文創(chuàng)作
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)（按音序排列）
附:本人在讀期間發(fā)表科研論文及獲獎(jiǎng)情況一覽表



本文編號(hào)：3127934